博文
(2022-05-27 14:13:34)
在梦里打坐没有意义2020年5月10日001-004内蒙.乐山整理在一重缘起里学佛，如同你在梦里打坐没有意义，一重缘起对生命的现象来说有意义，对实相来说没有意义。现在媒体多数是一些养生节目，养生是养成一种好习惯，不能说没有好处，但是六识平台的特点是不恒，说有多大好处很难说，除非你能改变DNA的分子生物链，从改变人体结构来说是不可能的。从宗教变现的视角来说[阅读全文]
(2022-05-27 14:12:09)
从宗教变现来说，缘起中的你不是因而是果
现在回答刚才你的问题，你所有的问题都不是宗教的问题，因为都是从你这来说。什么是宗教?宗教必须接受两重缘起，讲到两重变现理的才是宗教。简单地说，上帝造世界依的是变现理。我们给大家放过基督教的影片，耶稣去耶路撒冷，他母亲玛利亚不让去，耶稣就问母亲，你是谁?玛利亚很生气，说我是你妈!耶稣说我[阅读全文]
(2022-05-26 19:32:34)
两个你同时念佛才叫宗教的念佛依大乘佛法至少是两个不同层面的你一起念佛，这样才是佛教的修行，两个你同时念佛，才叫宗教的念佛、佛教的念佛。你说两个我同时念佛我不会，不会你才要学着去念，你没有听过的才是佛教的修学。一个你念佛你肯定会，但是这样念很难坚持;两个你不会念，学佛一定是从不会到会。一旦学会两个你同时念佛，念佛就有用了，你就可以活在[阅读全文]
(2022-05-26 19:04:04)
宗教是两个你同时觉知2020年5月9日001-004内蒙乐山整理问:明白老师的意思。一个是修的时候怎么修?还有学的时候，根据我单独的情况，是不是您单独指导一下?能把三个月之内学校安排的经论学懂，说不懂，听起来也好像懂一点，讨论也能说上两句。要真正说我又确实不懂。这就是我的问题。龙师:好！大家有补充的没有?大家听明白老杨讲的吗?跟他有没有共同点?今天换个视角给[阅读全文]
(2022-05-26 19:00:13)
让觉知带动根识的认知2020年5月7日内蒙慈杰整理过去农业社会可以出家修学，现在社会不适合，古人多是夜里念佛经行，观修不是打坐。什么叫经行?夜里起来，穿上衣服在院子里走几圈，一边走一边念佛，念几个小时再回来接着睡，比你坐着打瞌睡要好。禅堂里面叫经行，转经、转塔也叫经行。没有观想在那枯坐对颈椎也不好，经行念佛人是非常清醒的。夜半起来上殿礼佛，[阅读全文]
(2022-05-26 18:57:00)
大唯识含摄中观教法佛法修学是有指向性的，我们现在的认知，一说佛菩萨就往人这想，实际佛是指一心佛觉，阿弥陀佛放光遍照十方，阿弥陀佛代表法身佛;菩萨代表境觉，观音菩萨代表报身佛，这里的报身就是报土;本师释迦牟尼佛的教化有三千大千世界，释迦牟尼佛是法报化三身一体。念佛先有这个理论基础，我们今天讲到念佛的时候先挂上能相的你，两个你念佛不是凡夫[阅读全文]
(2022-05-26 18:55:27)
2020年5月6日003内蒙闫海燕整理念佛和念佛机理禅堂里参学，跑跑坐坐，坐坐跑跑，就是习惯盘坐的，这么一折腾腿就会胀痛。禅宗修学是调动你的觉性，不是让你的根身舒适，参禅的目的是为了引出七识能相，参的是一心识，不是参你的根识。参话头就是挂上疑情，二六时中都在正念中。念佛久坐很容易犯困，你就到外面溜个弯儿，一边走一边念，就不会昏沉，念佛的时候不[阅读全文]
(2022-05-26 18:53:35)
菩萨认知现象的同时能够觉知到识变下面我要给大家放个片子，片中耶稣乞请上帝，跟当年虚云和尚请老天降雨是一个道理，听明白了吗?一群人跟耶稣走路，上千人都饿了，怎么办?耶稣的弟子彼得说咱们只有几块饼和几条鱼，耶稣说足够，彼得给耶稣饼和鱼，耶稣拿起来举在头上祈祷上帝，拿下来装饼和鱼的筐就满了，上千人都吃饱了，还有剩下的。同样的记录也在佛经里出[阅读全文]
(2022-05-26 18:52:39)
虚云老和尚年谱里的神迹中国人的历法有阴历跟阳历的不同，阴历是以色身胎生为基建立的，与阳历不一样。要讲清楚宗教信仰必须得有铺垫，一点一点把你的认知从胎生带到化生，从孝道讲到天道，你的思维方式要转过来，才能明白宗教信仰的机理。我们为什么要学习《虚云和尚年谱》?虚云老和尚的一生发生了很多事情，虚云和尚中年以后成为一个公众人物，因他在佛教中[阅读全文]
(2022-05-26 18:51:04)
净土的境相都是成所作智刚才讲到净土风声、雨声都能说法，因为净土的一切都是成所作智，大唯识讲成所作智与唯识今学不同，在弥勒五论《辨中边论》的第十八对治法讲成所作位是化身境界，法相唯识是在境里讲法相。现代人看电影比看小说要多，多媒体是动态立体的，当然有人喜欢看文字，可以拥有想象的空间。《红楼梦》电视剧里有的人喜欢宝玉，但有的人认为演员[阅读全文]
