梦醒是从做梦的你这醒，不是从梦里的你那醒今天我们再深一步讲说梦境，梦境非常有意思，我们大家都做过梦，梦 境有一个特点，就是你醒的时候，都是从做梦的你这醒，没有从梦里的你醒 的。大家一定要清楚，就是人醒都是从床上的你这醒，没有从梦里的你这醒 的。如果把这个醒嫁接到宗教修行，这个问题就非常严重了，觉醒都是从做 梦的你这醒，不是从梦里的你那醒，佛法修学把现在的我们定义为梦境，我 们在梦境中不可能醒，觉醒是醒在一心能相。佛在《入楞伽经》里讲到:离 世得见转依者。
梦醒要是从做梦的你这醒的话，人间佛教讲的就有些不合乎道理。比如 说这个人挺好，家里、外人都觉得他是一个好人，怎么忽然间就离世了?有 的人出车祸，有的人得急病一下就走了。这个场景在我们的梦里也有，人正 吃着饭就醒了，年轻人多数做过春梦，梦里好不容易接触到异性，还没怎么 着人就醒了。识变并不按照根识认知的规则来走，我们都不希望伟人走，但 是人该走还是走了。
我们刚才讲到，梦醒是从做梦的你这醒，不是从梦里的你那醒，我们现 在按宗教的讲法，都是活在梦境里，我们认知的规律都是梦境里的规律，跟 醒位的规律是完全不同的。真正的觉醒是在醒位，不是按梦位来讲的。记住 了没有?如果梦醒两重境弄不清楚，甭说你修一百年，就是修一万劫你还是 跟没修一样。怎么办?是不是这么讲就没法修了?没法修的才叫宗教，有法 修就不叫宗教了。为什么?宗教修学都是无为法，不是有为法。我们早就讲 过，梦里的所作要是有作用的话，你在梦境里练单杠，醒后胳膊就练粗了。 可能吗?要这样就简单了，梦里你开一银行，醒后你就成亿万富翁了，可能吗?在梦里你是亿万富翁，我并没有否定，醒了你可能一文没有。为什么? 生命如果没有识变的场景，生命就没有丰富多彩的体验，解脱也就谈不上了。 真正的宗教修学，你使不上力就对了。
在中国佛教里，国外多数承认禅宗是中国的特色，一个公认解脱的禅师， 外人是没办法模仿的，参禅恰恰是你使不上力，禅宗是在无心三昧中修学， 你有心就不是禅修了。所以我们说学佛有你不可能，没你也不可能。好了， 大家喝点水，好好想想。
