前日曾发小文《叶嘉莹:抑扬褒贬是与非》,对方舟子评点叶氏稍加品评、略抒己见,而意犹未足。今拟对方氏另一则点评再加评议,以期让不熟悉叶女士的朋友对她有更全面的了解。
下面是方氏的评点:
满屏都在悼念叶嘉莹“先生”,有读者要我评论,我就评几句。我以前已说过,把有成就的女性称为“先生”,以为是尊敬,其实是性别歧视。叶女士致[
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享年100岁的南开大学讲席教授、加拿大皇家学会院士叶嘉莹女士于11月24日逝世,引发广泛哀悼、缅怀与赞扬。但也有人在网络上给予负面评价,打假名人方舟子即为颇引人注目的一位。
在一个视频里,方批评叶嘉莹文风不好,行文拉杂;水平不高,无独到之处,且常犯低级错误;被捧为古典诗词传播第一人,名不副实。
方对叶的评价与他下面的点评不无关联:
1.钱[
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常有人抱怨北美求医难,我却从未在意。因为旅居美国也这么多年了,在求医方面似乎没有遇到过太令人尴尬的事。近日的遭遇却彻底改变了我的感觉:在美国求医是真难!七月初按照惯例去洗牙,然后牙医给我做了检查。他说我有牙周炎,建议去看牙周炎医生。谁知第二天一个磨牙就发作了,疼痛难忍。牙周炎医生哪里那么容易找到?没有一个月约不到啊。于是只好在家庭[
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与贬抑“俚词”相表里的,是“雅词”在宋代文人创作中得到长足发展。
然而什么是雅词,它的衡量标准是什么?两宋词人的看法并不总是一致的。
较早以“雅”论词者要算北宋的黄庭坚。他在《小山词序》中称赞晏几道词“嬉弄于乐府之余,而寓以诗人之句法,……可谓狎邪之大雅,”主张以“寓以诗人之句法”为雅;现传最早的[
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词的雅俗之议,几乎贯穿词的整个发展历史。自宋至清数百年间,文人众口一辞,扬雅而抑俚,并对俚词大张挞伐。当代学者则以“人民性”为标准,扬俚抑雅,对俚词给予了过高评价。因而对雅词和俚词进行客观分析和公允评价,无疑是必要的。
词这一文学形式起源于民间里巷之曲,本来即为“俗体”。今存最早的词集《敦煌曲子词》所保存的不少早期词作,[
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久欲扳谈未有缘,重逢何事转凄然?君为佳丽今迟暮,我岂当初美少年?[
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上文(https://blog.wenxuecity.com/myblog/78039/202405/12.html)说到为KelseySeymour的退出学术圈而倍感悲伤与失望,但现实还是要面对,与牛津的出版协议还是得签。
于是一张儒雅的面孔浮现在我的眼前。他是余其睿(TreverMcKay),一个刚刚在学术界崭露头角的儒雅才子。
初识余其睿也是在编辑英译鲁迅《唐宋传奇集》之时。当时我分了两篇传奇给师兄ScottGaler,一位早一年毕业却比我[
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许久没与KelseySeymour女士联系了。当著名汉学家罗伯特·坦普尔(RobertTemple)先生近日来函问起她的情况,才重新想起她。
坦普尔先生因写过不少具有开创性的著作而名闻世界。这么一位重量级人物,怎么会关注一个名不见经传的小人物呢?
无他,只因为她的英译唐代传奇《古镜记》。
坦普尔先生也是一位文物收藏家、古镜迷,对Kelsey的《古镜记》英译极为欣[
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难忘端阳会,尤怀月季香。
携游唯恨短,等待倍嫌长。
忆往须沽酒,驱忧赖举觞。
票根依旧在,争奈已残黄。
【冰月兄原玉】
不耐新欢问,唯怀留枕香。
廿年云或短,一夜雨堪长。
杯罢瑶池酒,诗寻笑靥觞。
何堪凡眼见,旧照已残黄。
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三、避实就虚:美女之烘托反衬
上述美人描画,无论静态的还是动态的,均属实写。除此之外,还有虚写,主要手法是烘托与反衬。
服饰衬托
汉乐府《陌上桑》是较早的运用虚写的例子。它并不直接描写美人之美艳娇贵,而是通过服饰描写来实现这一目的:
“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮[
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