六.孖士确Mascot的华人教堂前文所说孖士确Macot有两间华人教堂,其中一间是在RickettyStreet,是早年收集资料时找到的;现在不知道储存到计算机那个角落,再在网上却又难以寻获,所以这里仅介绍主要的一间。华人教堂是在2Tramway-street,与砵尼路BotanyRoad交叉的街角。之所以选择在这,是因为有菜农职业的华人700到800人之间(“ChineseChurch,BOotany”.DailyTelegraph,15June1885,page6)。[
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四.早期华人菜农的具体情况1. 从业人数能得到孖士确Mascot华人菜农具体人数的资料是1885年6月15日的DailyTelegraph的“CHINESECHURCH,BOTANY”:另外的数据是35年之后李襄伯在广益华报所透露的,“....雪梨埠外华人菜园二百余个,华工千余名,菜蔬市利权十九为华人所享。....七月廿一日,雪梨埠白人菜园会特派代表往见工务部长。云说雪梨埠外各华人菜园每每由早晨三四点[
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孖士确Mascot,早年有另一译名为“孖士葛”;在英文地名中确定为Mascot的却是在1911年之后的事,之前是属NorthBotany的范围。到2021年时该地区总人口为21591人,出生在中国的华人占的比例是11.4%,但将在家说国语及粤语的合计为16.7%,换言之是相当部份是从香港或东南亚的移民。一 孖士确Mascot的历史1835年纽省政府在长久发展计划中是将亚历山大Alexandria及窝打鲁Waterloo作为[
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雪梨唐人街雜錄(40)七. 窝打鲁的庙宇图3-1洪圣宫庙HongShengGong(16-22RetreatStreet)是窝打鲁唯一的华人庙宇,它的名称与国内绝大多数庙宇不一样,将“庙”和“宫”合在一起是比较少见的。华人报纸早于英文报纸对该庙的报导:照雪梨洋報云,華人善會洪福堂現在埠邊亞力山打地方建成屋宇十間,非比平常。洋人所建之屋,料非易得善良屋客租賃。此十屋宇乃邀請[
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雪梨唐人街雜錄(39)三. 窩打魯唐人街成立的因素早在窩打魯唐人街被主流社會確認之前(圖2-1),沙厘希爐SurryHills的域士活街WexfordStreet(現名為溫和扶道WentworthAvenue)也曾被主流社會確認為唐人街。域士活街唐人街在1911年改造前無論在社會階層及規模上都有別於佐治街或妗布街的唐人街,而同樣為華人精英們看不起(被稱為“爛布街”)。域士活街唐人街之所以為主流社[
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雪梨唐人街杂录(38)一. 窝打鲁华人历史这部份的“一度被称为唐人街的窝打鲁Waterloo”,并不是现在窝打鲁Waterloo的位置(见图1),而是在包括Zetand在内向南直至Rosebery的GardenersRoad,而窝打鲁的唐人街也包括亚历山大Alexandria的华人;只不过亚历山大的华人没有窝打鲁的华人那么多的负面新闻,所以在过去的英文报纸中有时会将亚历山大的华人也算到窝打鲁Waterloo去了。[
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2003年12月31日初發於“詩夢”
一
欽!我來了,帶著我們的孩子.我們在跪著,你能看見嗎?
我不知你在天堂,還是仍在這冰冷的土地下面;但我感覺到你還在我的身邊轉.風刮過來,恍似你的吻.好冷!!不,欽–我要的是你活生生熱呼呼的吻.在這,我跪著.等你!!
孩子懂事,看見了嗎?爸媽說她見你要叩頭,她叩了,到現在還沒抬頭.看見她的淚嗎?她想爸,可是她只能抱著你的照片[
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这几天都在看刀郎的成都及广州的演唱会,也看着演唱会中场内场外的泪水,包括刀郎和歌迷们的。难怪有人评论,说的是叫刀郎别开演唱会了,别人开演唱会收割的是歌迷的钱,刀郎却是收割歌迷流干了的眼泪。
刀郎的哭,能理解。这样大型的演唱会,没有金主的营销策划及组织,要想完满的成功几乎很难。他只能违背不商演的初衷,在社会现实下低下了头,这是[
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前几天在“今日悉尼”报导有个女孩在线上收集签名,目的是要求澳洲政府将澳洲境内凡有“Chinaman”字眼的地名更改,说那是种族歧视是标志。这已不是第一次了,以前有人做过,不了了之。“Chinaman”由两个词组成,“China”及“Man”,都是中性词,即使将两个合起来的“Chinaman”,仍然是中性词。怪是怪在中文翻译,说这词是“中国[
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雪梨唐人街杂录(37)七.海军捐及其它在“清末澳洲三个副领事的辨正”一文中提到“1886年底,时任两广总督的张之洞与张荫桓联奏派遣王荣和(副将、两江总兵衔)、余瓗(盐运使衔候选知府)为游历使到南洋诸岛及澳洲,考察各埠捐船(建粤洋水师)﹑护商和设领事的可能性”一事,希望各埠捐船建粤洋水师,响应不大。到1900年八国联军,各国海军水兵与陆战队[
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