2023 (80)
2024 (77)
近段日子一直在整理澳洲地名中译的资料中，所以又再重新翻阅早期在澳洲的华人报纸。一种感觉越来越强烈，那就是上世纪50年代强制推行的汉语言简体化简直是将汉语言文化造成断层，说是危害数百年并不为过。
汉语言历经数千年并不断地变化中是个事实，但它的字体多是一个自然地在更换的过程，在各个阶段会出现同字而异体的情况，这在甲骨文到隶书以致楷书等的古董中都可以发现，尤以草书体中变化更大。所以以字来说，经常有正体字﹑异形字之类的说法。
“扫除文盲”是个伪命题，怎样才算是“文盲”？认识500个字？1000个字？3000个字？仅是认识，还是能活用？可以大胆地说，即如院士恐怕也不敢说通晓汉语言文字。
在中国是甚么时候开始“扫盲”，说不清楚，起码“三字经” “千字文”算是吧。或许说这两种是封建时代的东西，已不合时宜；那新编新的，按300个字或更多应该不难。非得要行政命令来将汉语言文字中的正体字改到面目全非，导致当代人连百年以前的书籍文献都看不懂，算那门子的事。
近现代汉语言文字出现混乱大概是在1900年前后，同字异体及乱用字词非常严重，需要整顿是历史的必然。例如那个年代常见的“伊”，是所谓文化人的口头语，尽管今天仍有人用在词组上如“秋水伊人”，但用“伊”来称呼某某的话，大概许多人都会觉得刺耳。
汉语言文字中许多僻字是绝大多数人都用不上的，即如骈文是那时的人为了显示学养而专用繁难僻字，当代人中或有人有这种偏好，千万人中难有一人了。
回顾自己学习的过程，小学是认字阶段，中学是用字阶段，从“学”字到遣词造句。如何分辨及运用各种词，例如名词动词形容词之类的是初中的事，各种标点符号的运用也是在初中必修的课程。现在的九年义务教育本来就应该学这些东西，整个学期就不到30篇的文章，我就搞不懂“负担”何来。
其实在教科书中用同体中同义的简化字是不难的事，甚而在给教师用的“教学大纲”中允许教师在课堂简单介绍某字有那些繁体异体的字。既可提高教师的自我提升，也可以让学生扩宽视野。
教育部变成“绞肉部”，汉语言文学变得越来越离谱，恐怕有日连外星文都硬塞其中。
为了让阅者能看懂，也只能改成简体上传，有点哀凉，却有不得已。见谅。
套用马斯克的一句话来形容一下，“脑袋可比一袋石头”。
文字不是化石，是活工具。甲骨到楷书，篆隶草行，哪次不是“面目全非”？若守“正体”如守贞，今天该写甲骨文才叫“不断层”。
50年代简化，是为让三亿文盲能读能写。不是毁文化，是救文化——没识字的人，哪来传承？没普及的基础，谈何高雅？
你说“百年前文献看不懂”？那是教育缺失，非简体之罪。简体教材可附繁体对照，课堂可讲字源演变——教育部不做，是懒，不是简体错。
繁体之美，在书法，在古籍，在怀旧；简体之力，在普及，在效率，在未来。二者本可并存，何必二元对立？台湾香港用繁体，也没挡住他们拍抖音、玩直播、追韩剧。
最讽刺的是——你这篇“哀叹断层”的文章，自己也不得不用简体上传，只为“让人看懂”。这不正说明：文字的终极使命，是沟通，不是供奉？
王羲之若在，不会骂简体丑，只会笑我们吵了几十年还在笔划上打转。他当年革新书体时，也被骂“离经叛道”呢。
简体没有割裂文化，它让更多人接住了文化的接力棒。
断层的不是字，是拒绝与时俱进的心。
——支持简体，不是否定传统，而是让传统活下去、走得远。
一种文化要传承，必要普及到大众，也必然要简化。当然陆版简体不一定是最合理的。
在台湾街头都可以看到非官方的自由简写字（不是大陆版的）。可以想象五十一百年后，这些自由简写字会官方化的。