大龙老师 2013/4 杭州讲课 录音资料转文字稿第二部分 20130407-07
下边我们就站在这种新的视角，新的提法下，转换我们对于生命的认识，学习佛法之前我们没有这个视角，现在这个全新的生命视角也得到了当今科学界的认同，原来我们观察现象界得出的经验，如四季的变迁，人事的无常，得出了一个结论，生命也是无常，这结论得出来， 一旦有了佛法的平台，我们接受新知识的时候，我们就要接受一个新的意识场景，在这个场 景下的觉受就跟我们原来的不一样了，我们就要重新在新场景下看待生命了。 同样的没有这个新的意识场景下，我们是如何看待宗教，要重新审视一下我们对宗教的看法， 不是重新审视宗教，宗教的教义一直就在那儿，但是我们原来是那么看，现在我们是这么看， 不是宗教的教义变了，而是我们看它的角度变了，角度一旦改变，它就变成我们精神的一个平台了，原来这个平台是物质的，这个平台给我们游戏的时间只有一百年，现在看就不一样 了，现在生命活动的这个平台不仅是地球了，而是宇宙，现在这个平台不是仅有时间的概念， 是时间非时间同时，就是你方唱罢我登场，此起彼伏。 今天籍着我们对佛法的重新认知，生命这个大舞台就出现了，可能明天另一个不同的舞台会 出现，生命的演出是有换台、换场的，甚至还有赶场，这样时间和空间就完全扩展开了，在 这个全景下看待我们今天的生活，我们对待生活的态度也就不一样了，原来的社会生活是急促的，因为我们的时间是社会安排的，时间就像金子一样珍贵，过去就不再来了，日月如梭， 少壮不努力，老大徒伤悲，社会经验就是这样来谈的。 现在学佛就不是这样了，现在是整体的看待，离开时间来看待生命，社会生活就变成一个特定的剧情了，变成一个人为营造的一种意识落差了，一种社会情绪的宣扬了，因为社会文化 导演的这出戏剧，有一个特定的时段情节，有一个情绪起伏的过程，到什么时代就会有一个 什么激动人心的场面出现，我们就会一直很期待。 我们要重新审视一下人生，有的时候人生某阶段显现的节奏不一定很快，但不一定代表另一 阶段出场时的节奏，也是同样的慢，在这个场景里边他的表现是这种风格。换一个背景他可 能就面目全非了，前些年我对外是不谈佛教的，没想这样一讲，大家都还喜欢听，好像佛教 很神秘，实际佛法一点都不神秘，都是水到渠成的事，很简单，生命的剧情发展到这了，这 个时候佛法就要登台了，我们觉着神奇是因为不了解佛法，如果你是生命的导演，你会觉着 这些剧情都是应该发生的。
我跟大家举过例子，张艺谋既是导演又是演员，他可以在影片里边客串一下，很有意思，其实生命本身就是一个大导演，没一个角色的体验不是来自生命本身，这样生命的感知就非常 丰富了，我们假借着生命的这个丰富，假想你就是生命的那个大导演，来重新谈一下你对生 活的看法，对生命的看法，好不好。 我们还是这样，今天分两组，各选两位来汇报，大家都要谈一谈不论对错，互相都会有启发， 好吧今天上午就这样。
大众鼓掌
