正文

2014年12/2-12/9谈话记录

(2022-06-13 10:41:19) 下一个

2014.12.2
一、 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3MjIxMDQxOQ==&mid=202008947&idx=1&sn=bba2f3bbaf34e2e820597ad9f17abf94&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0#rd     顶果钦哲仁波切简述伏藏史及自身掘藏经历

二、http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_839d06a90102vbs2.html?type=-1     自在天人的生活。大自在天王,梵名阿赖耶。

 

 

2014.12.3
一、 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDQyNzA0MQ==&mid=201540150&idx=3&sn=57e546b65c687a4d4cc3670014477031&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0#rd     佛说因果

二、略说华严六相
《华严经》十地经所说,万有事物所具足之六种相:总相,别相,同相,异相,成相,坏相。
华严宗,以十玄门与六相圆融之说,为根本教理。以六相之说为基础,而立六相圆融。六相圆融,又作六相缘起。指六相相互圆融,而不相碍。诸法皆具此六相而互不相碍,全体与部分,部分与全体皆一体化,圆融无碍。
六相就凡夫所见之事相上言之,事相各各隔碍,不具六相。若就圣眼所见之诸法,体性言之,则于一一事相中,见此六相圆融。以六相圆融之故,诸法即一真法界,无尽缘起也。所谓法华之一真法界无尽者,依此六相之圆融而证之。是出于《华严经》初地,十大愿中第四愿之中,华严宗第二祖,至相大师所发明,一家之大法门也。晋经二十三曰:“诸地所净生诸助道法。总相,别相。有相无相。有成有坏。”唐经三十四曰:“愿一切菩萨行,广大无量摄诸波罗蜜,净治诸地。总相别相。同相异相。成相坏相。所有菩萨行,皆如实说。”十地论一曰:“一切诸法十句中,皆有六种差别相门。此言说解释应知除事。事者谓阴界入等。六种相者。谓总相别相。同相异相。成相坏相。”探玄记曰:“除事者谓阴界入等者。此辨定其义。谓约道理说融通。非是阴等事相中辨故除简之。”大乘义章三曰:“阴界入等便此相望,事别隔碍不其斯六。所以除之。若摄事相以从体义阴界入等一一之中,皆具无量六相门也。(中略)此六相乃是大乘之渊纲,圆通之妙门。”华严传三(至相传)曰:“后遇异僧来谓曰。汝欲得解一乘之义。其十地中六相之义慎而勿轻。可一两月间摄静思之。当自知耳。言讫忽然不现。俨惊惕良久。因则陶研不盈累朔,于焉大启。” 
六相者。一总相:含多德。如人身具诸根各各不同。此二相为一身与诸根相对之平等差别二门也。三同相:多德不乖角,具各各成一总之义。如眼等诸根具各各成一身之义,而非他物。四异相:多义相望,各异形类也。如眼等之相貌各异。此二相诸根互相望,而辨平等差别之二义也。五成相:多义正缘起而成一总也。如诸根缘起而成一身。六坏相:多义各住自法而不移动也。如诸根住自位机时各自为用。此二相依同异这二相而辨总别二相之果,平等差别二门也。
又六相以莲花来喻。一总相。莲花具含叶须苔实名总相。二别相。叶须苔实,非即是花名别相。三同相。苔瓣须等,同成一花名同相。四异相。莲苔非须瓣等名异相。五成相。一花揽诸须瓣苔等缘成名成相。六坏相。须瓣苔等各居自位名坏相。此六相互相融和不离一味,谓之六相圆融,是一切缘起法之自性然也。
又明一字中有六相义,互为主伴。一切字一切法皆有此六相。若善见者得无碍总持门,于诸法不滞有无断常等障,可以离情照之可见。此六字义缺一,即理智不圆。是此初地中观。通世间一切法门故。  [微笑]

 

2014.12.4
一、 http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5MTIzOTk5NQ==&appmsgid=10000189&itemidx=6&sign=0e44724f3c6da2ee31a56d26e4ae40fa&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0#wechat_redirect     发烧是一种境界

二、建议老师们在导读经论时,应尝试学习引用经典原文,作为评判自己修学体验的依据。[微笑]

三、 http://daily.zhihu.com/story/4340742?utm_campaign=in_app_share&utm_medium=iOS&utm_source=weixin&from=groupmessage&isappinstalled=0  科普物理学的知识

四、 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDExOTYwMA==&mid=204727962&idx=8&sn=5f0b6187c93b097888f385080d1c5a74&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0#rd    随心转境

 

2014.12.6

一、http://view.inews.qq.com/a/RUS2014120405053102?from=groupmessage&isappinstalled=1     叶嘉莹:诗有生命

二、 http://rufodao.qq.com/a/20141205/049440.htm     在轮回里我们只是一个过于投入的演员

三、 [url=http://tieba.baidu.com/f?kz=2152029161&ala_pos=sub1&mo_device=1&ssid=0&from=157b&uid=0&pu=usm@0,sz@1320_1001,ta@iphone_2_4.3_3_534&bd_page_type=1&baiduid=2EDBE33B692F3ED1A2FF32F1F28D986B&tj=tieba2_1_0_10_l1&qq-pf-to=pcqq.c2c]http://tieba.baidu.com/f?kz=2152029161&ala_pos=sub1&mo_device=1&ssid=0&from=157b&uid=0&pu=usm@0,sz@1320_1001,ta@iphone_2_4.3_3_534&bd_page_type=1&baiduid=2EDBE33B692F3ED1A2FF32F1F28D986B&tj=tieba2_1_0_10_l1&qq-pf-to=pcqq.c2c]http://tieba.baidu.com/f?kz=2152029161&ala_pos=sub1&mo_device=1&ssid=0&from=157b&uid=0&pu=usm@0,sz@1320_1001,ta@iphone_2_4.3_3_534&bd_page_type=1&baiduid=2EDBE33B692F3ED1A2FF32F1F28D986B&tj=tieba2_1_0_10_l1&qq-pf-to=pcqq.c2c]http://tieba.baidu.com/f?kz=2152029161&ala_pos=sub1&mo_device=1&ssid=0&from=157b&uid=0&pu=usm@0,sz@1320_1001,ta@iphone_2_4.3_3_534&bd_page_type=1&baiduid=2EDBE33B692F3ED1A2FF32F1F28D986B&tj=tieba2_1_0_10_l1&qq-pf-to=pcqq.c2c[/url]达摩祖师《二入四行论》完整版

四、 依变现理,结合本周末的辩经,试以达摩祖师的二入四行,解读一佛乘法身的教法。写好日志分享[微笑]

 

2014 .12.7

一、 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3Njk5NDkzMw==&mid=201822533&idx=1&sn=033350deb670fecf460844f1ad462a91&;scene=1&;from=groupmessage&isappinstalled=0#rd    色达五明佛学院弟子自拍纪录片

二、达摩祖师《二入四行论》第十二 妄想建立如幻门
  问曰:“订有馀涅?,得罗汉果者,此是觉不?”答曰:“此是梦订。”问曰:“行六波罗蜜,十地万行满足,觉一切法不生不灭,非觉非知,无心无知无解无为,此是觉不?”答曰:“此亦是梦。”问曰:“十力四无畏,十八不共法,菩提树下道成正觉,能度众生,乃至入于涅?,岂非是觉?”答曰:“此亦是梦。”问曰:“三世诸佛平等教化众生,得道者如恒沙,此可非是觉?”答曰:“此亦是梦。但有心分别计较,自心现量者,皆悉是梦。觉时无梦,梦时无觉。此心识妄想,梦里智慧,无能觉所觉。若如法觉,真实觉时,都不自觉,毕竟无有觉。三世诸佛正觉者,并是众生忆想分别。以是故名为梦。若识心寂灭,无一念动念处,是名正觉。齐有心识不灭者已来,皆是梦。”

三、听闻大乘法要无惊怖者,非一佛二佛植种善根...  

四、 建水月道场,做梦中佛事。虚云和尚偈: 龟毛做柱兴丛林,挑雪添井无休歇。[微笑]

 

 

2014.12.8

一、http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_839d06a90102vdmh.html?type=-1    一路向上

 

 

2014.12.9

一、 依宁玛派五智施设,见无修佛道导论本始基25-26页,重释转识成智,及起信论一心二门。写好日志分享[微笑]

二、作业多,时间紧,要学会提纲挈领,去繁就简[微笑]
        成其不能,一路向上。

三、 深入经藏,开启心灵内在之旅,佛子之法喜清凉,有如踏雪寻梅...

四、http://rufodao.qq.com/a/20141204/050717.htm    叶嘉莹:诗和词美感特质不一样

五、http://book.douban.com/subject/26268566/?qq-pf-to=pcqq.c2c   网购全佛出版社,谈师新书,菩提心释密意[微笑]

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.