2019年3月24日001-4
慈杰整理
佛法修学是一个复杂庞大的体系，学佛需要心智成熟
我们这里叫那兰陀佛法大学，学校每周都要布置经论学习的作业，要求老师们读经、写作业，周末还要辩经，学佛是很正式的，而且要投入很大的精力。大家学佛都是自愿的，你看我们这里办学没有经费，没有人赞助，也没有人喝彩，我们没有社会的支持，学佛完全是自发的，需要你的心智达到一定的成熟度。
问：老师我有问题，您看佛是开悟的人，他对众生还是很……
龙师：佛为什么开悟？学佛为什么要追求开悟？你们要把《佛本生传》好好看一看。
问：经里说佛出四门，看到生老病死。
龙师：大乘佛经讲佛八相成道，我们看到一个死人觉得是件很正常的事情，为什么在佛看来就不正常了呢？为什么佛会产生不同的觉受？学佛得学会反思，人不能没有思想，别人吃你也吃，你即使不饿也跟着吃。学佛得要反思，宗教为什么要建立信仰？佛教几千年前就有，追随佛的人不是说只有一个、两个，我们今天讲的佛经已经有三千多年历史了，三千年前一个人说的话，还有很多人在学习。现在能记住的古人没有几个，我们学习的经论有鸠摩罗什法师、玄奘法师翻译的，能把佛法内容保存到现在，一定有其存在的价值。
学佛经常听到我这事做的怎么样。你怎么做事和佛法没有关系，人不信佛也能做事。学佛解决的是生老病死，佛法讲八苦，爱别离、求不得、怨憎会、生老病死，还有五蕴炽盛。学佛不是看别人信我也信，他为什么会信？她为什么不信？比如生老病死，实相中能不能没有生老病死？在什么条件下没有？学佛是要带着问题来的，学佛不懂得反思不成，你生命不可能产生动力。
你们到这来不是为了吃饭，你又不饿，也不是来看病的，这也不是医院，你心里没有问题，到这来就是浪费时间。学佛人应该具有对生命的渴望，佛法展现的是生命实相，不是生命的现象。学佛至少要带着你的问题，你什么问题都没有，坐在这里听讲，我讲的肯定和你想的不一样，佛的视角为什么和你的视角不同？我们学校到现在有七年多了，我们既不是活佛，又不是专家、学者。社会上学佛的大师很多，海外有大宝法王、萨迦法王、宗萨仁波切，国内有高僧大德，为什么我们学校还能继续存在？为什么我们还能修学藏传佛教的大瑜伽？我们讲说佛法是有依据的。
问：您说的这个佛觉，我体会就是应该把心时时刻刻放在心中去体会，思维佛法和人间讲的不一样的地方，就是不要把心念全部放在日常生活里。
龙师：你说的这些都是你做不到的，现在的你还没有这个组织和归纳的能力。学佛首先是信，通过对大乘经论的学习，启发我们的觉性。小乘佛法讲四谛、十二因缘、八正道、三十七道品，《俱舍论》三十卷，《瑜伽师地论》一百卷，什么叫有寻地？什么叫无寻地？什么叫有寻有伺？什么叫无寻无伺？佛法修学给你列出了很多层面，让你在观修的过程中，能透过现象发现实相。这就是经论学习的目的，学习经论你才能窥探到生命的奥秘，了解生命的深广。你要依着自己的理解，有很多头绪，你根本就抓不住，佛法每部经论讲的都不一样，总结出来的内容也是不一样的。
你通过学习可以一点一点发现实相，学佛不是你的问题多，是你读的经书太少，中国人没有看书的习惯，学佛必须得付出不同于旁人的辛苦，只有不停地探索才能得到意想不到的收获，这些都得你自己去完成。看不懂经论怎么办？看不懂我可以给你讲，我这几年讲课有录音文字，你空时可以去网站上看。
学佛不能说你读过一本经书就好了，学佛得依佛讲法的顺序去学，才能开阔自己的眼界，佛法修学是一个非常复杂的系统。不是说中国海军有一艘航空母舰就够了，有航空母舰，还得有舰载机、防空雷达，还得有护卫舰、后勤辅助，海军作战是一个系统，各种设备都要配备齐全，不是说有一艘船几架飞机就够了。学佛是一个大的生命体系，生命的内容太丰富了，在生活里人类组成家庭，在单位上班最后退休，社会教育、法律各方面都很健全，用不着担心。
问：要是没有还非得想，怎么办？
龙师：你没有超人的见解就不要接触超人的学问，学佛不是说硬拉你来的。
问：不是，我学佛肯定是发自内心的、是自愿的。
龙师：通过经论学习，就看得出你和佛法有没有缘，你的学习能不能相续。比如那会流行学世界语，有人学有人不学，学佛也是因人而异，你学佛想解决什么问题？你们谈论的都不是宗教解决的问题，你们谈到的问题都和宗教没有关系。
问：那您说烦恼即菩提，也跟宗教没有关系？
龙师：对于你来说烦恼就是烦恼，菩提就是菩提，烦恼不是菩提，不要把烦恼、菩提的界线给模糊了。好人就是坏人，坏人就是好人，那是糊涂。
问：刚才咱们在车上聊的烦恼即菩提是什么？
龙师：禅宗讲烦恼即菩提，智商高的人烦恼就高，智商高的人比较敏感，想象力丰富，当然他的烦恼也高！烦恼即菩提讲的不是说好人就是坏人，正就是负，男就是女，佛法两重识变与一重对待是两回事。
问：莲师教法里讲烦恼、贪嗔痴均可修道，为什么？
龙师：莲师的讲法是密续的教法，既然是密续就不是在现象中讲的，是在佛法观修境中讲的。依现象界的经验是进入不了生命背景的，密续教法是讲观修境界中的事，不是讲现象界的事。
问：刚才老师说用烦恼成道、用贪嗔痴成道，我就不太明白。怎么密法就利用贪嗔痴成道了？
龙师：密宗有它单独修气的方便，密法认为气是一种生命的原动力，能让你快乐，也能让你产生烦恼，没有好的身体你都没法生气，小孩子一发烧就烧到40度，成人烧到38度就晕了。贪嗔痴也是生命力的一种，密乘不是在贪嗔痴的果上显现，是在生命的原动力上用功。禅宗也讲烦恼既菩提，大乘佛法修学跟你理解的不一样。
问：莲师传的密法和汉地佛法相差很远，您说密法是单独的一门……
龙师：汉人也有学密成就的。民国康藏地区有天灾，达赖政府通过看卦只有汉人上师能止住灾情，就请汉藏委员会的王家齐上师入藏修法，熄灭了灾患。
问：那您说莲师讲的密法也有对机吗？
龙师：你能理解的别人都能理解。
问：按智商来讲，我觉得我智商挺低的，那我的烦恼应该也少，可我没觉得自己烦恼少啊。我是被五蕴六尘毒害所侵扰……
龙师：哪个地区都有优秀的人才。
问：智商低是自己定的。
龙师：有的人出生就很倒霉，因为周围的人都比他强，有的人出生就很荣幸，因为周围的人都不如他。你说他是智商高还是智商低呢？
问：您刚才说的这人智商我就觉得挺高的。为什么？因为您有这么多烦恼嘛！从你那看智商低，从别人那看智商就高，有了相对性的话就没有高低了。
龙师：好好学习吧！学佛要深入经藏，把世界观打开，现在提问题还早，学佛不要满足于现象，普通人三饱一倒一生就过去了，学佛一定有你用力的地方，但是你得有需求。
