修学净土不是心外求法
学佛一定要明白七识、八识存在的道理，七识和身体器官没关系，不在你的身体里边，甚至都不在你认知的空间里，七识是变现整个空间的能相。过去有人说修学净土是心外求法，这是不懂得唯识变现理，远隔十万亿佛土也是在一心，心生灭与心真如，两门都不出一心，宇宙银河系都是所相，第七识能相不是我们在地球能认知到的。在所相是找不到第七识，这第七识还是粗心，之上还有一心。
问：要把七识找着，这太难了。
龙师：过去净土宗的祖师，多是禅宗祖师兼任的，清朝开始建立的时候，整个国家都信佛教，官员上朝佩戴的朝珠就是念佛用的珠子。但是际醒大师说清朝有庙无僧，在佛教最盛时，说天下没有真正懂得佛法的出家人，佛教信仰是信你不信的，信你信的只是修养，修养和信仰可差多了。
我们学校叫那兰陀佛法大学，这不是随便叫的，中国因特网那兰陀佛法大学，现在完整的佛教只在中国有，那兰陀佛法大学就是中国佛教最高的学府，没有相应的证量谁敢随便叫啊？学佛知道能相的觉知，你就可以皈依三宝，皈到一心佛觉了。
成佛要离开名言概念，你现在做的肯定不够。看佛经中国字你都认识，但表达的意思是什么，你并不清楚，因为你从来没用佛的视角去看问题，生活的认知和佛法差远了。中国人说仓颉造字鬼神哭，学佛有了智慧鬼神也得敬仰，我原来说过，学佛有你不成，没你也不成，修学大乘佛法要入唯识见，能缘变所缘不是那么简单。
问：现在想到你说的杀父、杀母的境界，是什么意义？
龙师：这是佛法的反说，父母是生因，学佛离不开因果，但是成佛一定超越因果，父母和你都在六识缘起的平台，六识认知的平台是实有。
问：学佛转到最终是一个圈吗？
龙师：不是一个圈，这只是你的认知，是依六识得出来的结论，六识之上还有第七识，能相第一因，到八识就到第一因之上了，你现在第一因没找到。学佛必须接受到七识、八识存在的道理，七识和我们身识没有关系，七识涉及到能相变现，识变不仅包括你，也包括外境。随着科技的发展，我们已经认知到多少亿光年以外的星系，我们看到的星光是多少亿光年以前发出来的，这些都在识变境里，你都很难想象能相的觉知，很难想象天道的存在，这天道离涅槃佛国还远着呢，天人梦都梦不到。现在的你依佛法说是显现而不存在的，你看佛法讲得多有意思。
