大唯识名相：佛性空

97佛性空

佛法讲性空即是法相唯识。讲色即是空，空即是色，色空不异皆不是根识的现量，

唯入大乘唯识见才可如实了知。梦境里的我们同样具备六识的觉知及能动，你醒后知道那是意识变现出来的。我们的现实就是如梦一样的识变现的境，把现实当作梦观察，即是在高一层识体平台向下看，从七识看六识，根识的平台就是意变现的果，因为是变现，下个识体平台及其中的一切都是虚幻不实的。大中观说本性自性空，小中观说自性空，依法相唯识观说都是在所相中次第教法，都是法相，都是境，都是识，所相也是能相，能相唯识变现，所变为境性，境性则为为空性，都是唯识变现（法性能相非造物主，非为作者，也可说为佛性空）。