大唯识名相：上上含摄下下，下下具上上的自性

69上上含摄下下：

依大唯识两重变现理，识变众生与法，众生对境起分别作用的根识由上一重识体所变现，而上一重识体亦具了境的功能，且可以不通过根身的载体，如同梦境中人无根身，一样可以有根识的觉受。前六识实际是七识的变现，而七识又由八识所变现，如此层层变现，上上摄受下下，总说都是如来藏藏识的变现。

 

70下下具上上的自性：

下下即指落于果阿赖耶识平台的众生（下下为相对而言，六识对七识是下下，七识对八识是下下，八识对一心是下下），其为净识所变现，而识之间彼此是相通的，等无间。因第六识可以和前五识分开，转而向上依止第七识，即意根中摄藏有心意意识，下下具上上的自性。