大唯识名相：法身的法身，法身的报身，法身的化身

26.法身的法身

参见法身条。法身之法报化，只是法身的细化。不过还是应该留白，法身离名言，法身包容一切法，名言概念亦为其变现，诸佛共一法身，从此可看出来，法身并非争论立足处，在名言境中才有争论，有争即成对立，则非共境，所以名言并不能准确表述法身，因为名言已然是变现的影子，非能变现的。从另一方面说，名言虽是变现果，是影子，但其实质也是法身。如此，法身已经难以用是非即离等表述了，语言能够描述的范围相比整个法界，实在太小。如香积佛国的有情，形态都是香气，闻香即听法，香积菩萨怎么交流，怎么看世界，语言就用不上了，而法身之法身包括不同的境界。

 

27.法身的报身

报身为法身变现之报土，法身境界下的报身，如做梦的看梦境。

 

28.法身的化身

法身境界下之化身，如做梦的看梦中人。实际上，法身看报化，都是变现，并无落到境中的大小概念。