大唯识名相：基，识体

20.基

字面意为基础，所依。世界观的建立有一个基础，依色身建立的世界观，则有生老病死，依天身建立的世界观则是一切法如幻，所依不见得只能是身体，亦可为其他，如此种种不同。一切现象的建立，一切现象之所以显现，也是有一个所依靠的基础的，不同的见地对这样一个基础的解读也不同。法能相虽是法所相的基，但还不是源头，一切法的共同依靠的背景，即一心，若以一心为基，实则是基道果一味，基道果都是一心。

 

21.识体

即不同的心识平台，有根识、意识、意、心、离心意意识，以及凡夫心识、菩萨心识、佛的心识这样几种平台。