托马斯论美德

--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》 

托马斯把美德分为三类。

首先是“认知性美德”（Intellectual Virtue），其中又分为“思辨性美德”（Speculative Virtue）和“实用性美德”（Practical Virtue）。思辨性美德包括“智慧”（Wisdom）、“科学”（Science）和聪明（Understanding），实用性美德包括“艺术”（Art）和“明辨”（Prudence）。

第二类是“社会性美德”（Moral Virtue），共有四大美德，一是“明辨”（Prudence），二是“节制”（Temperance），三是“坚忍”（Fortitude），四是“公义”（Justice）。其中“明辨”是认知性美德和社会性美德之间的连接点。

第三类则是“超自然美德”（Theological Virtue），乃是来自上帝的赐予，包括“信德”（Faith）、“爱德”（Love）和“望德”（Hope）。

认知性美德主要来自个人的修养，也局限于个人的范围之内；社会性美德则涉及到个人与他人的关系，主要是一种政治性、公共性的美德；超自然美德直接关涉到个人与上帝的关系。其实，从这个思路来看，阿奎那哲学是美德哲学，阿奎那神学是美德神学，阿奎那世界观是美德世界观。