述而篇第十二：富而可求也原文：子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”译文：孔子说：“富贵如果可以追求得来，就算给人做驾车夫，我也干。如果不可以追求，就做自己喜欢的事。”短评：圣人是想用这个假设来说明，富贵不是求来的。求而不得是一种痛苦，而且很可能会给他人带来痛苦和灾难，所以圣人告诉我们不可以求富[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-05-02 00:25:41)
述而篇第十二：富而可求也原文：子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”译文：孔子说：“富贵如果可以追求得来，就算给人做驾车夫，我也干。如果不可以追求，就做自己喜欢的事。”短评：圣人是想用这个假设来说明，富贵不是求来的。求而不得是一种痛苦，而且很可能会给他人带来痛苦和灾难，所以圣人告诉我们不可以求富[阅读全文]
(2021-05-02 00:15:28)
述而篇第十一：子谓颜渊曰原文：子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”译文：孔子对颜渊说：“用得着就为社会做事，用不着就退藏修养，也只有你我有这种境界！”子路说：“先生动用三军，征战时用谁？”孔[阅读全文]
(2021-05-01 01:35:28)
述而篇第八、九、十：不愤不启原文：7.8:子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
7.9:子食于有丧者之侧，未尝饱也。
7.10:子于是日哭，则不歌。译文：7.8:孔子说：不到憋闷不解到要爆发的时候，不要启发他；不到想说而说不出来的时候，不要启发他；讲一方面，不能弄明白其他三方面的，就不要再讲啦。”
7.9:孔子在有丧事的人旁[阅读全文]
(2021-05-01 01:32:13)
述而篇第五、六、七：甚矣吾衰也 原文： 7.5：子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
7.6：子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
7.7：子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。” 译文： 7.5:孔子说：“我真是衰老了！好久没有再梦到过周公了。”
7.6:孔子说：“立志于仁道，据守于仁德，依据于仁义，游戏于文[阅读全文]
(2021-04-30 10:50:29)
易经智慧-孔子解读革卦：革除邪恶，顺天应人 周易第四十九卦，泽火革。 泽火革，上泽水，下离火，水流下，火炎上，水火不容，双方直接冲撞，大事就要发生了，所以革。革是变革，是革命，就是革除当政者的天命。民命就是天命，民意就是天意，人民不再拥护你，上天就要把你的权利收回来，交给称职的人。 那么孔子是如何解读革卦呢？他在《彖传》是这[阅读全文]
(2021-04-29 23:10:45)
述而篇第三、四：德之不修原文：7.3:子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
7.4:子之燕居，申申如也，夭夭如也。译文：7.3:孔子说：“不修学培养品德，不讲习学问，听闻道义不追求，过错不能悔改，是我所忧虑的。”
7.4:孔子闲暇时，舒展愉快的样子。短评：一个人不修德，不学习，不从善，不改过。这是一个自暴自弃的[阅读全文]
(2021-04-29 22:54:10)
述而篇第一、二：述而不作原文：7.1:子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
7.2:子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文：7.1:孔子说：我只传述而不创作，笃信而爱好古代道统，私下自比于我们的老子和彭祖。
7.2:孔子说：学到的默默领悟记在心里，学习永远不知厌倦，教育人永远不知疲倦，我就这些，还有啥？短评：老子[阅读全文]
(2021-04-29 06:54:37)
夏威夷的桃花源 我是追随桃花源的梦来到这里的，一个由炽热的岩浆铸成的天堂岛。 我所在的社区确实算是世外桃源了。不仅有春暖花开面朝大海，也有鸡犬之声相闻；纵横的阡陌也是有的，到处都是曲径通幽的小径，还有宽阔的大马路。路两边繁花似锦，香气扑鼻；微风轻拂，落英缤纷。这不是陶渊明所见到的桃花源吗？是，但又不是。元素一样不缺，可总觉得还[阅读全文]
(2021-04-29 00:16:19)
雍也篇第二十九、三十：中庸之为德也原文：6.29:子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”6.30:子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”译文：6.29:孔子说：“德行能做到中庸，是至高境界了！人们很久很少能做到[阅读全文]
(2021-04-29 00:04:16)
雍也篇第二十七、二十八：君子博学于文原文：5.27:子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
5.28:子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”译文：5.27:孔子说：“君子博览经书，谨守礼法，也就可以不违背道义了！”
5.28:孔子见南子，子路不高兴。孔子发誓说：“我如果做了不合道义的事，老天弃绝我！老[阅读全文]
