易经智慧-朱震妙解小过彖辞：矫枉不过难为正 小过是第六十二卦。雷山小过，小者过也，阴超过了阳。有时候稍微超过了才最合适，才是适中。卦象上下各二阴，好像阴有些过多了，可是正是因为如此，二阳才可以正好适中。但是一定要注意，小过的方法只适用于特殊情况。孔子的彖辞是这样说的： 小過，小者過而亨也，過以利貞，與時行也。 彖辞的意思是，[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-07-02 21:59:05)
易经智慧-朱震妙解小过彖辞：矫枉不过难为正 小过是第六十二卦。雷山小过，小者过也，阴超过了阳。有时候稍微超过了才最合适，才是适中。卦象上下各二阴，好像阴有些过多了，可是正是因为如此，二阳才可以正好适中。但是一定要注意，小过的方法只适用于特殊情况。孔子的彖辞是这样说的： 小過，小者過而亨也，過以利貞，與時行也。 彖辞的意思是，[阅读全文]
(2021-07-02 08:37:54)
13.26-27子路篇第二十六七：君子泰而不骄 原文： 26.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
27.子曰：“刚毅、木讷，近仁。” 译文： 26.夫子说：“君子舒畅安宁而不骄傲，小人骄傲而内心不舒泰。”
27.夫子说：“
刚强（无欲则刚，仁者无欲，所以没有什么可以动摇他。），
果敢（仁者有勇气，为了道义他可以去死，所以没有[阅读全文]
(2021-07-02 08:08:04)
13.25子路篇第二十五：君子易事而难说也 原文： 子曰：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也：说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。” 译文： 夫子说：“君子共事容易取悦难：讨好不合于道，不会高兴；当他用人时，量才而用。小人共事难，容易取悦；不合乎道的讨好，他也照样会高兴；小人用人时[阅读全文]
(2021-07-01 08:25:32)
易经智慧-石介妙解小过九四：孔子遇阳货，避之唯恐不及 小过是第六十二卦。雷山小过，小者过也，阴超过了阳。小过就是刚刚孵出的小鸟，上下四阴是翅膀，中间两阳是身躯。一开始小鸟翅膀不够硬，阳气不足，飞不起来。这就需要多多练习飞行，增强体质，增加信心，练习过度一些（小过，稍微过一些），可能反而是正好的。爻辞与整体卦象又不一样，有的过，[阅读全文]
(2021-07-01 06:58:59)
子路篇第二十三、四：君子小人之辨 原文： 23.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
24.子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 译文： 夫子说：“君子求同存异交友以义，小人比肩搭背交友以利。“
子贡问孔子：&ldqu[阅读全文]
(2021-07-01 06:41:41)
子路篇第二十二：南人有言 原文： 子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。” 译文： 夫子说：“南国人有这么说的：‘没有常德的人，不可以做巫医。说得真好！‘不修常德，就会蒙羞‘。孔子说：“这种人完了，不用占卦就知道”。 短评： [阅读全文]
(2021-06-30 08:59:11)
张拭的《虚舟》注解 张拭，南宋四川绵竹人，是与朱熹齐名的南宋大儒。他曾经主管岳麓书院，学生上千人。他在解读中孚卦辞的时候，颇有感悟，写下了《虚舟》三字经，完美阐述了儒家的性理心法和修行境界，也指出了一条路径，“在克己”。《虚舟》是张拭的座右铭，也应该是每一个人的座右铭。 有人常常问我如何存养仁心，如何达到儒家的最高境界[阅读全文]
(2021-06-30 07:50:44)
子路篇第二十一：不得中行而与之，必也狂狷乎原文：子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”译文：夫子说：“得不到能行使中道的学生，那必须是狂狷的了！狂者志向远大常常冒进，狷者清高自守常常畏缩不前。”短评：孔子挑学生不是看才能，更不是看考分，而是品性。最好是品行中正的人，实在找不到，那就只有狂狷之辈了[阅读全文]
(2021-06-30 07:32:44)
子路篇第二十：何如斯可谓之士矣
原文： 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之[阅读全文]
(2021-06-29 06:39:13)
子路篇第十九：樊迟问仁 原文： 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” 译文： 樊迟问仁。夫子说：“平时谦恭，做事敬慎，对人忠实。虽然在蛮夷之地，也不可放弃。” 短评： 君子行不离辎重，仁者内心一定要稳重，才可以不偏离仁道，才不会轻浮于歪门邪道。内心的谦恭，是对生命的敬畏；做事一丝不苟，[阅读全文]
