为政篇第九：子曰吾与回言终日原文：子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也，不愚。”译文：孔子说：我给颜回讲一整天，他没有一句质疑我的话，一副笨笨的样子。等他回到家自我反省时，也能融会贯通有新的启发。颜回呀，不笨！短评：问题一大堆的学生，不一定是好学生；没有一个问题的学生，也不一定笨。颜回没有问题，是因为他完[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-03-14 07:59:03)
为政篇第九：子曰吾与回言终日原文：子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也，不愚。”译文：孔子说：我给颜回讲一整天，他没有一句质疑我的话，一副笨笨的样子。等他回到家自我反省时，也能融会贯通有新的启发。颜回呀，不笨！短评：问题一大堆的学生，不一定是好学生；没有一个问题的学生，也不一定笨。颜回没有问题，是因为他完[阅读全文]
(2021-03-14 07:55:25)
为政篇第八：子夏问孝原文：子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”译文：子夏请问孝道。孔子说：和顺愉悦的脸色最难。有事你不辞劳苦，有好酒好菜父母兄长先吃，这难道就算是孝了吗？短评：辛苦是自己的，享受是父母的，这还不算孝吗？应该是了，可是圣人说，看你子夏那一脸不情愿的样子，好像有很大委屈。你的心和行[阅读全文]
(2021-03-13 23:18:09)
二姐的红棉袄 几十年过去了，二姐的红棉袄还在我的眼前晃动，像一团火。 二姐不是俺的亲姐，是三叔家的二姑娘。俺爹是老二，她爹是老三，上面还有一个大伯是他们的大哥。二姐虽然是俺的堂姐，其实跟亲姐一样。在称呼上也是一家人，一起喊“咱叔”，“咱大爷（大伯）”。他比我大不了两岁，又住在一个院子里，小时候天天在一起玩。对于我来[阅读全文]
(2021-03-13 07:29:50)
为政篇第七：子游问孝原文：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”译文：子游问孝。孔子说：“现在的孝，是说的能供奉吃喝。可是就算是喂养的狗和马，也都供吃供喝；如果没有敬爱心，又有什么区别呢？”短评：一个心底健康的人，也就是有赤子之心的人，他对父母的孝一定是发自内心的敬爱，而不仅仅是扔过[阅读全文]
(2021-03-13 07:27:45)
为政篇第六：孟武伯问孝原文：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”译文：孟武伯问孝，孔子说：父母只是担忧孩子生病。短评：作为孩子，最大的孝就是照顾好自己的身体，不要让父母担忧。孩子有成绩，父母自然高兴。但是如果成绩是用身体健康换来的，父母是绝对不会高兴的。这里孔子在教育他的学生，有智慧的人能分清大小。身体健康为大，而学习或工作[阅读全文]
(2021-03-12 10:25:21)
为政篇第五：孟懿子问孝 原文： 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼。” 译文： 孟懿子问如何算是孝。孔子说：不违背礼法。樊迟为孔子驾车，孔子告诉他说：孟孙氏问我关于孝的问题，我给他说‘不要违[阅读全文]
(2021-03-12 09:59:54)
为政篇第四：吾十有五而志于学原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：我十五岁立志于大学之道，三十岁能立身于其中，四十岁能没有疑惑，五十岁能够按照天道生活，六十岁听到什么内心都能通达，不会郁结不快，七十岁就可以自在随意而事事得当。短评：大学之道，就是[阅读全文]
(2021-03-11 05:50:26)
为政篇第三：子曰道之以政原文：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”译文：孔子说：通过政令引导，再用刑罚惩治不规矩的人，人民不敢触犯刑罚，但是却没有羞耻心；通过道德教育引导，再用礼法纠正不规矩的人，人民有羞耻心而且存心正直。短评：这里的“格”可以是“格正”的意思，就正直的意思；也有&l[阅读全文]
(2021-03-11 05:18:22)
为政篇第二：子曰诗三百 原文： 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。” 译文： 孔子说：“诗经三百篇，一句话概括，就是‘没有邪念‘。” 短评： 诗经三百篇，就是教化和启发百姓纯净的本性，使人的良知良能展现出来。所以圣人说是教育人们不生私心邪念。是的，走路不正，腿脚会痛；心术不正，心口会痛；诗经三[阅读全文]
(2021-03-10 11:11:25)
也谈《无依之地》 据说楚王带着天下最好的弓箭去云梦泽打猎，不小心给弄丢了。他的下属要去寻找，楚王说：”楚人遗弓，楚人得之，又何求乎？“，就是说不要找了，反正楚国人丢的弓箭，还是让楚国人捡去。云梦泽是楚地，自然是肥水不流外人田，到不了外国人手里。孔子听说了，觉得楚王的境界还是不够高远，只是看到了楚国。应该是“人遗弓，人[阅读全文]
