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公冶长篇第二十六:颜渊季路侍原文:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”译文:颜渊和季路在旁边侍奉。孔子说:“你们何不都谈谈自己的志向?”子路说:“愿意乘马[
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公冶长篇第二十五:巧言令色足恭原文:子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”译文:孔子说:“花言巧语、谄媚讨好、过于恭敬的人,左丘明觉得可耻,我也觉得可耻!内心隐藏着怨恨交友的人,左丘明觉得可耻,我也觉得可耻。”短评:既然怨恨一个人,就要忠于自己的内心,远远离开。可是依然与他[
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公冶长篇第二十三、四:伯夷、叔齐不念旧原文:5.23:子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”5.24:子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”译文:5.23:孔子说:“伯夷叔齐不记仇,因此怨恨也少。”5.24:孔子说:“谁说微生高直率?有人求醋,向邻居求来醋给他。”短评:自己家没有醋就回绝好了,还去邻居家求来再给人家,这哪里[
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公冶长篇第二十二:子在陈曰
原文:
子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”
译文:
孔子在陈国说:“回国了!回国了!家乡鲁国的子弟们志向远大但是阅历有限,文采斐然,但是需要矫正裁剪。”
短评:
孔子在国外游走了很久,得知家乡的子弟们很有思想,很有文采,就是有些地方有点偏颇,有些狂狷,他需[
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易经智慧-王弼解读困卦九五:心诚则灵,事缓则圆
周易第四十七卦,泽水困。彖辞是“刚掩也”,阴爻掩盖阳爻,相当于小人(黑)当道、君子(红)受困的社会环境。卦的下体是坎,两阴包围一阳;上体是兑,一阴压在两阳上面。整体局面很很像围棋,黑围困了红。那么,在困卦的环境下,君子的日子应该很难过,而小人应该很滋润吧?我们借用程颐[
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易经智慧-王弼解读困卦九二:君子谦恭中正,万方归来
周易第四十七卦,泽水困。彖辞是“刚掩也”,阴爻掩盖阳爻,相当于小人(黑)当道、君子(红)受困的社会环境。卦的下体是坎,两阴包围一阳;上体是兑,一阴压在两阳上面。整体局面很很像围棋,黑围困了红。那么,在困卦的环境下,君子的日子应该很难过,而小人应该很滋润吧(参考有关六三的[
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公冶长篇第二十、二十一:季文子三思而后行原文:5.20:季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”5.21:子曰:“甯武子邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”译文:5.20:季文子三思而后才行动。孔子听说后,说:“思考两次,就可以了。”5.21:孔子说:“宁武子在国家清明的时候,就出来显示智慧才能;在昏暗无道的时候,就[
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公冶长篇第十九:子张问曰原文:子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。[
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易经智慧-程颐解读困卦六三:作死的小人,泰然的君子
周易第四十七卦,泽水困。彖辞是“刚掩也”,阴爻掩盖阳爻,相当于一个小人(黑)当道、君子(红)受困的社会环境。卦的下体是坎,两阴包围一阳;上体是兑,一阴压在两阳上面。整体局面很像围棋,黑方围困了红方。那么,在困卦的环境下,君子的日子应该很难过(参考有关君子九二的文章),[
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公冶长篇第十八:臧文仲居蔡原文:子曰:“臧文仲居蔡,山节藻梲,何如其知也?”译文:孔子说:“臧文仲家里藏大乌龟,乌龟窝还雕梁画栋,这怎么能算是有智慧呢?”短评:居,收集,收养的意思。蔡地的大乌龟,只有国君才可以有。臧文仲只是鲁国大夫,养着这么大的乌龟,还给它豪华的窝巢。一个大夫养大乌龟是僭越,是不守本分;豪华窝巢更是谄媚[
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