阴,覆雪未消融。抱着热水袋看了一部Amazon上新推出的日剧《TokyoGeisha》。
其实是一部旧戏,2007年拍的,日语配英文字幕。2007年已经是重拍,翻新1987年HideoGosha基于小说拍摄的影片《吉原炎上》。文学城常见人聊小津安二郎、是枝裕和,好像没人谈五社英雄。他在日本以拍摄江户时代的电影也被视为国宝级别。
1987年的电影英译名TokyoBordello,2007年的剧是TokyoGeisha,配的英[
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二月第一天下雪,断断续续下了八天。坐窗前看雪,看落雪,雪霁又看积雪。想那句六出飞花。现代人的家窗户有玻璃,飞雪入户的场景恐难再现了。那首诗叫《对雪》。这几日读缪荃孙,他造一楼庋书,取名对雨楼。
他对的是雨花台!法师释经,天花如雨乱坠。用的语言。上帝创世纪也用的语言,theWord。据约翰说,HewaswithGodinthebeginning,《创世纪》没有如是说。现在人说[
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写日历本,起先我决定绕过一个细节。我决定要节制。可我还是留了一个线头:日历“通常是不翻页的(我家例外),一日撕下一张来。”我知道没有人会在意“例外”,这一头绪是为我自己留的,一些年后如果我再读到它,它将被拉出来,像织补毛衣磨破了的袖口那样,捉住线头拉出长长的线来。
清漪园姐姐留言,分享她的日历牌故事:
"我还记得幼年[
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最近得着一个电子日历,搁在了临窗的饭卓上,这些天来餐餐饭都要关注它一眼。家里很久没有日历了,就为它写一段吧,想起来从前。
从前的时候有台历,一本书似的摊开在写字桌上,一日翻过一页;也有挂在墙上的小日历本,一日撕下一页。文青有话可说了,都是纸质的。
台历有个托架,以两个加长的铬洛米半圆环将台历安置在架上。台历本打了双孔,是散页,摞在[
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年轻人请我帮忙听一首中文歌《小微光》,问在唱些什么。我好不容易听明白了开头的两句:“属于我生命的微光,怎么形容瞬间爱上,我被某种好运帮忙,却在紧张。。。”
真不知道这歌想要表达什么,整个一莫名其妙。是一部名叫《穿过月亮的旅行》的电影的插曲,于是替歌者想像了宇宙空间里的小微光,温暖的一小点。可拿网上找到的歌词来对,人家全没那个[
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12月21,冬至。这一天白昼最短。Wintersoltice的定义是天文学的,北半球距离太阳位置最远。民国初年的传统华夏民众会之定义借助了气象学,他们竖立一根八尺表木,测日影往北最长日定为冬至。本地处在雨季中,今晨阴,午后有雨。
冬至吃饺子、冬至吃汤团,吾之本乡的冬至吃大葱烧豆腐。“吾之本乡”是向周作人学来的,冬至这一天晚上,窗外黑夜如罩,罩内家人[
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我在挑选Lindt巧克力球,光站着看就是一件喜悦的事。看那些五颜六色、玻璃纸闪闪亮的糖果球,像圣诞树上的球球,又像孩提时珍藏的玻璃弹子。听见身后有欢快的议论声,扭头看,是两个坐在轮椅上的小女孩。大概有十二、三岁吧,东亚族裔,不难判断是CJK孩子。
她俩像是孪生,圆圆脸,长直发,眼距和鼻子那里,,是你看了要暗暗替她们担心会不会连累到智力的。她[
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在传统里,四本是一个周正的字。华夏之地年分四季、地分四方,四德、四美,佛教四大名山,古人对四并无忌讳。四象方正,有周全圆满之意,现今四和死的联系、八与发的相关,皆当代社会庸俗到骨缝里的风气耳。
2024,聂华苓、齐邦媛、叶嘉莹、琼瑶,四位华文女作家先后离世。年底回望,好似望见四人的背影,在飘飞的雪中结伴远去。疑似是从那个电影里的场景幻化[
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一边写,一边看赫拉巴尔的《我为什么写》(WhyIwrite)。他讲,IcarriedonwritingasifIwerehearingtheconfessionnotonlyofmemyself,butoftheentireworld。赫拉巴尔处在一个听见告解的状态,把告解从打字机上打出来。他,写下告解。
我们大多数写的人怕是没有这个勇气,我是说华人。木心居纽约写琼美卡,木心迷们追了过去看杰克逊高地,他们往往产生一种复杂的心情,因为那地方实在没有他[
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计划了周末过湖去城里的植物园看秋色,实施计划的时候桥关闭了,就在附近的园子里走一走。翻阅博客页,2019年的初夏写过《湖东岸的植物园》,那还是在疫病爆发前,一晃五年过去耶,时光真快。写续篇吧。
入园先看见曼陀罗花一只只金钟悬挂,诧异它在北方也能开的很好。记得当年在旧金山联合广场看见曼陀罗花树好羡慕的,以为得要加州的气候大朵的花才肯开[
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