您见过罂粟花吗？那种血红血红，那种花心是神秘的曼陀罗形的花朵？
那年六月，我在加拿大海边堤坝散步。无意中，海边的野草丛中几朵鲜红鲜红的花儿挺立着，强力的血红色袭入我的视网膜，我一下子被它麻醉，一动不动地站在那儿凝视着它。
我不知站了多久，等我缓过神来，才见一位加拿大老人牵着狗慢慢走来。
“请问这花叫什么？这红红的花？”
“Opium poppy（罂粟花）。”
“那种能提炼毒品阿片的罂粟花吗？”
“是同一种。”
忽然想起小学课本里有篇文章《罂粟为什么开红花？》，只记得其中片段：
孩子问外婆：
“外婆，罂粟为什么开红花呢？”
外婆说：从前，罂粟开的花是白的。后来，人们从罂粟里提炼出鸦片。鸦片是毒药，许多人吸上了它，身体越来越瘦弱，干不动活了，被害得丢了性命。
罂粟知道后，心里非常痛苦，觉得惭愧极了。它好像被鲜血染红了花瓣，从那以后，它就一直开着红花。
我突然开窍，意识到我刚才的发呆是“视觉上瘾”，我的眼睛被有毒的罂粟花的美丽击中，麻木了。
那时我没有手机，也没有带照相机。但罂粟花给我的冲击量太大，我居然立马跑回停车场，驱车20分钟回家，拿起相机再返回海边，拍下了那几张迷人的罂粟花照片。
这是我人生中第一次见到真实的、神气活现的罂粟花。
温哥华的5、6月是最美的鲜花盛开季节。无论在海边、花园、住宅区，我会一眼发现鲜花丛中的罂粟花，或曰罂粟花会突击我的眼帘。从此以后，我每年5、6月只要有机会，一定不会放弃拍摄罂粟花的身影。几十年来，我累积了成百上千的罂粟花的照片。
我疑惑着自己的特殊行为。
我问AI：我患有“罂粟花视觉成瘾症”吗？
AI回答我：上瘾感源于某种花形特别打动你，说明它触发了你个人潜意识里某个“强烈的原型符号”， 比如：安眠、死亡、欲望、重生。花是生命原型，象征生命力、成长、绽放。它常常触发我们无意识中的“生机与死亡循环”意象。喜欢罂粟花，很可能是投射了对“迷醉/逃避/忘却”的渴望。
AI又说，就色彩而言，红色是人类最容易感知，也是最能激发情绪的颜色。它与生命力、能量、危险、爱有着强烈的情感相关联。这种高能量的色彩本身就具有很强的抓人眼球的特质，能持续吸引视线。
我告诉AI，它的解释有偏颇，因为罂粟花不是只有鲜红色，它五彩缤纷，艳丽各异。红、黄、蓝、紫、白色都有，而且体态多姿。
我认为美丽的花朵很多，我为何痴迷于罂粟花，可能是着魔它花心的曼陀罗形。
自从学习心理学后，我一直觉得曼陀罗形状很神奇。
曼陀罗图案
曼陀罗图案体现了道家“天人合一”的宇宙观与和谐之道，它的“中心-圆周”结构象征宇宙秩序，与道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”的生成逻辑高度契合。圆形代表“天道循环”，中心点如同“太极”，向外辐射的图案则呼应阴阳互动、万物化生的理念。
曼陀罗的圆形结构强调宇宙秩序，还暗合“天圆”的宇宙模型，其中对称分割的几何构图与道家阴阳调和、太极圆融相通，强调“天圆地方”，追求内在秩序，亦体现了阴阳平衡与动态和谐。曼陀罗的造型，它的几何对称，层次井然。
曼陀罗随密宗传入西藏，成为藏传佛教修行核心，如“沙画曼陀罗”。
曼陀罗还象征着“坛城”的意象，敦煌壁画（如唐代藻井图案）中就有体现法界圆融哲学的曼陀罗壁画。
近代心理学家荣格将曼陀罗视为“自性（Self）的象征”，认为绘制曼陀罗可整合心理能量。
这是荣格在与自己潜意识“对话”的产物，画面中的结构意味着他正在从内在混乱中找到平衡，走向“个体化（individuation）”。他后来在《红书》与日记中写到：曼陀罗代表“自性”——人格的中心与整体，超越自我（ego）的更深层次。
荣格认为绘制曼陀罗帮助他在精神危机中“重新找到秩序”，就像心灵的指南针。
反思我自己“罂粟花上瘾”的深层意识，我想我可能为罂粟花的曼陀罗花心着谜。因为漂亮的花朵比比皆是，为何恰恰是罂粟花呢？
曼陀罗花心
成熟的罂粟花果实
很遗憾，如果不提醒AI， 它不认识成熟的罂粟花果实，还以为是绿色花苞或未开花的放射状子房。不过，AI的分析还算有道理，这张成熟的罂粟花果最接近荣格意义上的“曼陀罗”。它的纯粹几何性，直接触发大脑的对称偏好和心理的“中心化”倾向。
我问AI：我每年拍了很多罂粟花的照片，是否会刺激脑神经系统而留下什么痕迹？
AI的回答是：看到并拍摄罂粟花时，你的大脑可能会分泌多巴胺，带来快感与满足。
如果这种行为重复多年，就会像“小习惯奖励回路”，形成特别敏感的条件反射。
AI指出，罂粟花之所以“让人上瘾”，并不是花本身，而是它触发了个体心灵深处的欲望、象征和记忆。
我从心理学角度来看罂粟花，认为此花具有双重性，它既象征生命力与美，又象征沉醉、遗忘、死亡。这种矛盾感容易让人反复着迷，因为它触动了深层心理的“阴影”与“欲望”。
罂粟花妖艳，它是迷人的花朵。
罂粟花心的曼陀罗形是中心（自性）向多个方向的发展，是一个从内心到世界的秩序地图。它似乎代表了心灵的秩序原则，是内在的统一和完整。
我痴迷于罂粟花。
