夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
正文

先进篇第二十四:季子然问仲由、冉求可谓大臣与

(2021-06-10 09:22:41) 下一个

先进篇第二十四:季子然问仲由、冉求可谓大臣与

原文:

季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者:以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

译文:

季子然问:“仲由和冉求算是大臣吗?”孔子说:“我以为你问什么大事,原来是关于仲由和冉求。所谓的大臣,以道义侍奉君主,不行就算了。仲由和冉求,只能算是具臣了。”又问:“那就是说他们会顺从了?”孔子答道:“杀害父亲和国君的事,他们也不会顺从。”

短评:

季子然得到仲由和冉求,甚是得意。所以孔子有点不屑,我以为啥呢,得到他俩有什么了不起!同时圣人也没有忘了警告季子然,如果你想篡位,我的学生是不会依从的!

大臣是天下百姓的大臣,不是君王的幕僚。大臣的任务是治国安邦,不是帮助君王穷奢极欲,满足一己之私。大臣以仁义道德感化天下,感化君王。如果天下否道横行,小人当道,大臣就只有修身潜藏了。仲由和冉求还不到大臣的境界,只能算是个能用的具臣。但是如果想让他们悖逆天道,帮助季家篡夺鲁君的大位,那他们是绝对不会顺从的。

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孤岛侠客 回复 悄悄话 大臣是天下百姓的大臣,不是君王的幕僚。大臣的任务是治国安邦,不是帮助君王穷奢极欲,满足一己之私。
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