韩诗外传1.4:哀公问孔子曰
原文:
哀公问孔子曰:“有智寿乎?”孔子曰:“然。人有三死而非命也者,自取之也:居处不理,饮食不节,劳过者,病共杀之。居下而好干上,嗜欲不厌,求索不止者,刑共杀之。少以敌众,弱以侮强,忿不量力者,兵共杀之。故有三死而非命者,自取之也。”《诗》云:“人而无仪,不死何为!”
译文:
哀公问孔子:“有智慧的人会长寿吗?”孔子说:“有。有三种人死于非命,是自找的:起居没有条理,饮食没有节制,劳累过度的人,会得病而死。喜欢和上级对着干,欲豁难填,不停地索取的人,会死于刑法。人少的与人多的为敌,弱者侮辱强者,愤怒而自不量力的人,都会死于兵器。所以有三种人死于非命,都是自找的。”《诗经》说:“做人没有人的样子,还活着干啥!”
侠客心得:
做人没有人的法度,没有人的仪态,伤德毁身,能不死于非命吗?儒家的修身,就是恢复人的本性,回归人的恒常法度,也就是仁义礼智信。如此成为生活的智者,就能养德养身,就可以长寿。无妄卦说:其匪正有眚,不利有攸往。不正常就会有灾难,就不能做。起居不正常,该睡的时候不睡,该起的时候不起,身体早晚会生病。饮食不正常,饥的时候能饿死,饱的时候能撑死,早晚会得消化器官相关的疾病。干活不注意量力而行,不注意劳逸结合,免疫系统撑不住,也会得大病。所以圣人的教导很简单,很接地气,就是叫我们过一个属于人的正常的生活,否则会死于非命。跟上级对着干的人,欲望过度满足不了的人。这也是种狂妄不正常,这些人会犯法。不自量力,以少犯多欺负强者,也是狂妄不正常,会死于械斗。
不走常道,就一定会有生命之虞!
这正是:
天若有情天亦老
人若无欲人亦恒
仁义礼智元气复
天地共存知此生
“病共杀之” “刑共杀之” “兵共杀之” 中的“共”字作何解?