古代男人为何无缘“裸婚”之美

 

 

人在这个世间最美的经历是什么？无非爱情和婚姻。通过爱情共同走进婚姻殿堂的男女，在童话般的激情指引下，以野火般燎原之势，追求那柴米油盐的“齐人之福”。双方坦诚相待，交心交肺，毫无保留，一路花团锦簇直抵幸福的彼岸！这叫什么？这就是我们通常所说的裸婚，美得让人心醉神驰的裸婚。

 

    让婚姻完全赤裸起来，这在现代是可能的，许多年轻人也在尽力做着各种尝试，对自己的爱情和婚姻进行着完美的诠释。然而，古代男人在这方面则非常憋屈。古代毕竟是男权社会，能够主宰自己爱情和婚姻的女人很少，所以，赵炎在此只能说说男人。

 

    北宋的时候，汴京（今开封）有个生意人叫王奕，在父母之命媒妁之言的安排下，娶了一位官宦之女做老婆。在那个时代，生意人的社会地位很低，且常年在外奔波，主流社会更是流行“莫作商人妇”的口号，王奕能与官宦之家联姻，似乎难以让人理解，但是，这段婚姻确实成了，而且开始一些日子据说非常美满，双方家庭都很满意。可是，没过多长时间，这位官家小姐便闹开了，指责王奕品行不端。

 

    事情的起因是这样的，王奕虽然是生意人，所谓无商不奸嘛，但他对老婆还比较忠实，发生的大小事情都和老婆说，比如今天去了哪里应酬喝花酒，昨天在某青楼签了合约等等，一回到家就竹筒倒豆子全告诉了老婆。王奕可能有朴实的裸婚思想，他认为夫妻之间应当透明。可他老婆不干呀，又是哭，又是闹，还到娘家告状，搞得王奕很苦恼。

 

    像王奕这种情况，在古代男人中间非常普遍。传说中的什么“举案齐眉”，“相濡以沫”等等，其实只是传说罢了，古代夫妻之间的“相敬如宾”倒是真实的状况。

 

    什么叫“相敬如宾”啊？夫妻双方都把对方当做宾客了，见个面要施礼，吃个饭要相让，生怕怠慢了对方，这种夫妻做起来实在叫乏味。古代是男人在外面打拼，女人多为大门不出二门不迈的宅女，各自都有自己的生活圈子，自然也有各自的隐私。为了维护“相敬如宾”的理想夫妻关系，大家只好把隐私埋在肚子里，心照不宣地过日子。

 

    古代男人想裸婚，是不容易的，就像英明神武的抗倭名将戚继光，也做不到。据《明史》里说，戚大将军惧内惧到了“妻至则垂首”的程度，因为老婆没生孩子，打算“娶妾延嗣”，担心老婆不乐意，就在外面租房养小，“全军皆知，独蔽一人也”。直到几年后小老婆们孩子生了一大堆了，终于再也瞒不下去了，只好到老婆面前自首。看来，八面威风的戚大将军，在婚姻上丝毫没有威风可言，他也许对幸福指数有自己的理解，但至少缺乏裸婚的美。

 

    想让自己的婚姻赤裸起来，古代男人或许可以做到，因为他们具有绝对的婚姻主宰权力，当他们毫不在乎妻子的感受的时候，可以直言不讳，实现婚姻的裸。但是，这种裸婚仅仅是单方面的，也就是属于男人单方面的，后果无疑是女人受伤，夫妻感情破裂，家庭不再幸福。比如《红楼梦》里的恶少孙绍祖对贾迎春实施的裸婚，其邪恶程度简直如同谋杀。但凡有一丝一毫人性的男人，是不会选择单方面裸婚的，尽管他们期待夫妻之间的坦诚，然而实现不了。

 

    也就是说，裸婚的美丽，是双方共同营造的结果，都要有足够的胸襟和智慧，否则，肯定适得其反。但是，古代女人由于社会与世俗的制约，她们养成了自己的所谓“妇道”，其胸襟和智慧大多走了样，男人的一句调笑之言，都能让她脸红心跳，焉能接受丈夫在外与其他女人约会、拥吻乃至去彻夜未归等“隐私事件”？当然，现代女人也不见得就能接受这些，但现代女人一定比古代女人想得开，看得远，这就是现代男人可以享受裸婚之美，而古代男人无缘裸婚的关键所在。

 

    营造裸婚的幸福，夫妻双方拥有的爱情指数也是一个考量的条件。现代男女之间的婚姻，是建立在深厚的情感基础上的，先恋爱后结婚，“执子之手，与子偕老”，长相厮守的婚姻诺言决定了裸婚的可能。古代男女就完全不同，除了少数的几个时期男女可自由恋爱之外，基本上都是先进洞房，再慢慢培养感情。试想，两个人结婚前连面都没见过，还如何谈得上裸婚？没有感情的婚姻，注定是遮掩的、别扭的。

 

    从现代比较成功的裸婚实例来看，夫妻之间的深入交流，也是裸婚的一个特点。能够进行交流，需要着眼于男女双方的平等，然则古代男女之间，特别是夫妻之间根本不存在平等，丈夫是天，是绝对的强势一方，是故失去了交流的前提。古代男人如果意识到这一点，或者女人也能够站起来说话，这种互动就促成了交流，或者能够实现裸婚，当然这是不可能的。

 

    裸婚的美丽是不容指责的，古代男人无缘裸婚之美，只能说是历史给予他们的局限和遗憾。实际上，无论是古代，还是如今，夫妻之间的那点事，有多少经不起阳光的照射？让一切赤裸起来，让一切透明起来，也许因此会出现忠诚的危机和责任的分裂，会出现痛苦挣扎和情感折磨，但风雨过后是彩虹，经历过的人才知道她的唯美，这是现代人的福分！

 
（ZT）