什么是真？

什么是真实，真相，真理，真心？

有没有一个客观的绝对的真？还是只有一个主观的标签的真？

有，一个客观绝对的真。但，每个人得到的永远是一个主观标签的真。

因为我们都不能直接全面地接触了解把握那个客观绝对的真。即便我们相信，客观绝对的真是存在的。但是我们还是永远无法确认的。因为我们探测真验证真的手段是有限的。测点的时空是局限的。我们所以为的真，其实的确是我们以为的真，或者说是我们对真的一种想象猜测和理论。我们不断地探测，获得的反馈吻合理论的时候，我们就更相信我们掌握了真。直到我们探测到不符合我们理论的反馈的结果，我们往往首先会怀疑我们探测到的是假，而不是怀疑我们自己原来以为是真的理论其实是假。所以，我们从来没有真正掌握过真。我们所掌握的不过是一个还不断有待证明是假的真，或者一个还没有证明是真的假。假作真来真亦假，其实是人生的常态。

但是也不能要把这个误会为虚无主义。只是要不断地提醒自己，一切都是变化的，一切都是相对的，不要执拗地蒙蔽自己一条道走到黑。

或者说不要执拗于经验的点，而是要形成理论的方程式。点的经验也许是真的。但是重复点的结果是不可能的。不可踏入同一条河流两次。点，一经探测就不负存在。真，一经存在就失去意义。所谓求真，求的都是尚未发生的真。求过去的真，都是为了求未来的真。而未来的真是测不到的，因为尚未存在。所以只能求解方程式。求已经发生的真，就是为了验证方程式。

局限于测点经验而没有理论曲线的就是所谓的经验主义。而且经验本身是否可靠，是否是真呢？介绍经验的人自己，是否是说了实话呢？是否说全了实话呢？抛开人性的一些见不得光的时候，就算经验的介绍者是完全坦诚，有一说一的。也抛开介绍人只了解这一局部的经验，是否自己的事就一定是最真的呢？答案不幸的是，不是。

前面我们伦说了，所谓真，从来都不是本原，而是每个人得到的自己感受理解的印象。对同一个本原，每个观察者的角度方法时段的不同，印象都是不同的。这包括对自己的印象。一个人在介绍自己经验的时候，其实是在介绍自己对自己的印象。一个人自己对自己的印象其实也是片面的和扭曲的。这就好比看露天电影，自己看自己，就好比在银幕的背面看电影。通过的是内部感受和探测的方式和手段。比如，自己知道自己的内心思考，但是自己看不到自己。自己听到的自己也是内腔的声音。自己的右食指也永远触摸不到自己右食指。等等。自己未必了解更真的自己。当我们照镜子的时候，又怎么知道镜子里的自己是真的，还是镜子外面的是真的自己呢？先不说有时候我们也不知道自己是镜子里面那个，还是外面那个。就算是镜子外面那个，从眼睛的角度，镜子里的那个才是眼见为实的真的吧？

所以还是说，我们所以为的真，其实都是印象影像镜像。都是通过我们掌握的探测渠道反馈而来的投射，不是本原实质。就好比电影院里面看大片，现场真实感十足，我们的生理反映是完全当真的。虽然我们都知道是假的。或者说，我们有某种理论指导，拒绝了我们感官探测的结果。但是某一天，某些情况下，如果我们的拒绝是错误的呢？又或者我们不知道应该拒绝，不知道如何拒绝呢？也就是说，如果我们的理论和探测发生严重冲突的时候，我们应该相信哪个呢？比如激情左派们。又或者我们的理论和探测是统一的，但都是假的呢？比如吸毒和打游戏。又或者有人故意误导干扰乃至制作一些我们的探测和感官所能得到的信息反馈呢？在这种种污染之下，什么是真呢？