传教士镜头下的民国广西社会与历史——岑溪

传教士镜头下的民国广西社会与历史——岑溪

在美国天主教外方传教会（亦即玛利诺会）的梧州教区，岑溪在民国时期，也是那些玛利诺会传教士们关注的重点。一来这里与玛利诺会广东江门教区接壤，可以互相照料；二来拓展与广东的天主教传教势力范围的通道与联络，也是梧州教区的责任。在岑溪，最著名的天主教据点，是禄云村。

下面的一组照片，反映的是1940年代末岑溪的风貌。

 
1948年，广西岑溪禄云村山谷地带，就是禄云村天主教堂建造的地方，几位传教士开着吉普车，正在查看地形。

1948年，广西岑溪禄云村，田义仁神父正在为教友举行仪式。

1948年，田义仁神父在广西岑溪县禄云村做室外忏悔。当时禄云村的天主堂尚未建好，因此，有关仪式就只能因陋就简。照片中，田义仁神父以吉普车作为道具，用一块板作为幕布以隔开神父和忏悔者，另一面则是一位男子跪在板凳上，正在向神父作忏悔。

广西岑溪禄云村，田义仁神父正在一位本地籍修女协助下，为一位妇女施洗。原照片无日期，对照上述照片日期，其拍摄日期应该相同。

1948年，广西岑溪禄云村，正在建造中的天主堂。田神父正在教堂前面与二位小男孩聊天。


广西岑溪禄云村，正在建造中的天主堂。原照片无日期。参照上面的日期，应该是同时拍摄，只是角度不同。

1948年，广西岑溪，一位传道员与不是教友的普通民众在交谈。

1948年，广西岑溪禄云村，一位老人和他的孙女。

1948年，广西岑溪，一个小女孩正在使用电话。

1948年，广西岑溪，二位贫病交加的男孩。

1950年，广西岑溪，一座祠堂的神台。

广西岑溪禄云村的天主教教堂。原件无日期标明，估计为1950年以后拍摄的。原照片的说明是，新中国建立后，神父或被驱逐或被捕入狱，教堂被充公，现在成了该村开会用的礼堂。