传教士镜头下的民国广西社会与历史——荔浦县

传教士镜头下的民国广西社会与历史——荔浦县

如前所述，1930年代初，美国天主教外方传教会（亦即玛利诺会）从法国天主教广西教区中将桂林接管过来，便迅速发展教务，而荔浦县因李芹(Fr Joseph Regan)神父的杰出表现，成为玛利诺会桂林监牧区拓展教务的重要基地之一；并且，许多桂林监牧区当地传教员和修女的培训，因第二次世界大战的关系和荔浦县原已具有的良好条件和福音传播的深厚基础，也基本上就放在荔浦县进行。

下面的一组照片，就是反映1930年代至1940年代美国天主教势力在荔浦县发展的一个缩影。

1938年由李芹神父主持修建的荔浦教堂正门。

1938年由李芹神父主持修建的荔浦教堂侧面。

1938年由李芹神父主持修建的荔浦教堂宿舍和附属的学校建筑全景。

1940年，罗民劳神父（站立者）与福尔德主教（左）和唐汝琪主教（右）在荔浦天主教堂院内合影。

1942年，荔浦的传经学校传道员毕业典礼后合影。前排坐者中穿白色长衫者是本地教士，其余则为毕业的传道员。

1945年，荔浦天主教堂看门人，圣名Joseph。他因失去一条腿，只能用拐杖以助行走。

1945年，李芹神父（左）和施永生神父在荔浦天主教堂宿舍门前合影。

1938年，荔浦天主教修女院的女孩子。

1940年，广西荔浦荣福童贞圣女会的传道女修会成员。

1940年，广西荔浦天主教堂，首批进入女修会的初学生。

1941年，荔浦天主教堂内，女修会的初学生在祈祷。

1941年，荔浦天主教堂，女修会的初学生和试修生在出巡。

1942年5月30日，荣福童贞圣女会的首批四位传道修女誓发神贫、贞洁、服从三愿，仪式结束后与三位培训她们的玛利诺会修女(Gabriel Marie修女、Gonzaga修女和Dominic修女)在荔浦天主教堂门前合影。

1947年，荔浦，本地修女Francis正在为一位坐在板凳上的小姑娘查看她的伤腿，本地修女Louise站在一旁，周围由一群当地小孩围着观看。

同上，细部。

1947年，荔浦，本地修女Theresa正在为一群当地小男孩整理蜡烛，他们马上就要参加弥撒并接受首次圣餐。

1948年，玛利诺会修女Agnes Devlin, M.M正在给一大群围着她的孩子讲故事。从照片上看，这些孩子都在出神地看着她，可能是听得入迷了。

1948年，玛利诺会修女Rose Victor在荔浦探望当地教徒家庭。 

1948年，玛利诺会修女Rose Victor和一位本地修女在荔浦教堂前迎接前来礼拜的信徒。 

1948年，一位玛利诺会修女在荔浦教堂外，正在为三个小信徒练习弥撒时做辅祭的仪式。 

1948年，玛利诺会修女Maria在荔浦教堂外，与参加完主日活动的信徒道别。

1948年，荔浦，本地修女Francis 在教堂里抱着一个小男孩，只是那小男孩显然不愿意要她抱，但她还是微笑着抱住孩子。

1948年，玛利诺会修女Rose Victor正在看着本地传道修女登上吉普车，前往他处从事教务活动。

1948年，荔浦，中国修女Francis和Louise与一群当地的母亲及他们的孩子在一起。Francis正在为一位母亲，查看她孩子的眼睛，可能这孩子的眼睛染了点病，Francis叮嘱这个母亲照看小孩眼病的要领。从照片上看，二位修女身着传统修女装，而本地人则都是光脚。

1949年，玛利诺会修女Rose Victor正在给一只猪拍照。这是她在路边碰到的，觉得新奇，就停下来拍照。

1949年，玛利诺会修女Maria在荔浦与一家当地人合影。这一家人五口，其中一位是婴儿，在其母亲怀抱中。从气质和服装来看，这家人可能是教师或在政府工作的人士。

1949年，荔浦，修女会院和本地女修院。

1949年，荔浦，本地女修院。