辛泰浩

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竞大,Gender,日本女性劲大

(2021-03-08 05:18:49) 下一个

      日本的“三八妇女节”。日本女性地位有诗曰:
      七绝 锦达(十四寒)
      万国妇人庆节欢,
      瀛洲竞大释书翰。
      最低峰国唯掩目,
      殿后点评永愧叹。
      “竞大”:Gender,在汉语中的意思是性别,通常指男性、女性(当然,进来有人认为男性、女性两分法被认为是不合理的,是典型的男权文化的霸权行为,这种二元对立之分,产生了压迫、歧视等不平等现象)。

      世界经济论坛(WEF)近年发布对全球各国男女平等程度进行排名的《全球性别差距报告》。在193个国家当中,日本排名第166位,在发达国家中“垫底”。日本在2017年排名114;2018年略有上升,为110位;而今年滑落至历史最低的166位。不仅在发达国家中排名倒数第一,也在“七国集团”中排名垫底,远低于排名76位的意大利。相较于排名第106位的中国和第108位的韩国等亚洲主要国家,日本排名偏低,主要是政治和经济单项“拖了后腿”。从国会议员中女性所占比例来看,日本约为10%,处于世界最低水平。
    “gender”是社会、文化意义上的,是指被赋予的社会属性。在后现代女性主义之前,女性的实际生存环境包括受教育权利、工作权利、参与政治生活权利等,也包括对女性“性”方面的关注,如关注女同性恋状况、女性受到的婚内外“性”虐待状况。在这一时期,既有把女性作为gender来关注的,也有将其作为sex来关注的。后现代女性主义出现后,话语解构被放在第一的位置上,女性更多的是作为gender来对抗那个一直操持着霸权话语的男性群体,而女性作为sex位置上的角色似乎也被解构。因为后女权主义者认为“男性”、“女性”只不过是男权话语中二元对立观念产生出来的压迫女性的思想而已,由此出发,将同性恋、双性恋、虐恋统统排斥在社会主流性别二分之外,视其为病态的、非正常的、可诅咒的,将他们一概打入精神不正常之列。后现代女性主义指出,事实上,不是他们是病态的、非正常的,而是我们的社会结构出了问题。社会结构是由话语掌控权的人设计的,问题自然出在掌控者身上,因此,对男权话语的解构变得极其有意义。后现代女性主义不仅仅解构了生理意义上的性别,而且解构了社会意义上的性别。原先的gender与sex的分别,只不过是男权话语为了实现对女性压迫、歧视的目的而设置的话语镣铐。由此可见,gender(性别)和sex(性)既有区别,也有联系。男性话语往往利用这种联系,通过加强对女性的性控制实现对女性精神的控制。后现代女性主义重点在话语解构层面上反抗男权,它的文本性很明显。中国现在的女性主义,尤其是20世纪90年代后期的女性主义,绝大程度上借鉴的是后现代女性主义理论。正是看到了后现代女性主义在话语层面解构男权、揭露男权文化是怎样与政治和经济合谋从而成为巩固男权制度、压制女性最牢靠的工具的特征,看到了这种特征的文本批判性,所以才有许多学者主张将feminism翻译成“女性主义”而非“女权主义”。
      日本妇女在政治经济,社会,工作上的地位很低,但在家庭里的地位却多数是至高无上的,至少是独立的,甚至是掌握了经济命脉的操控制者。

(略)

       如意算盘,精打细算;借花献佛,两面光鲜!
      福原爱夫与江宏杰的婚变消息,演变为台湾、日本两地传媒大斗法,日媒对来自台湾的“日本女婿”聚焦于二人的结婚戒指身上。
  公布大婚喜讯时,江宏杰形容福原爱手上的巨钻婚戒是二人“爱的象征”,怎料日媒揭发这枚珍贵的戒指,竟是江宏杰靠“出卖妻子”哄回来。
天下只有台湾人才聪明,唯我厉害的劣根性。
  2016年9月21日,福原爱与江宏杰在东京全日空洲际酒店召开盛大记者招待会,正式公布二人结婚喜讯,并证实他们已分别在日本和台湾两地登记结婚。身穿和服的福原爱和一身西装的江宏杰,在记者会上展示由男方设计的婚戒,让人感受到甜蜜之情。
  当时江宏杰透露婚戒由他亲自设计,因此是世上独一无二的,并深情表示:“这是专门为福原爱设计,是根据我们生活模式而设,比直接买的还大,是全世界唯一一颗,代表小爱是我的唯一。”江其后解释,在婚戒设计加入乒乓球和弧线的概念,象徵将两人的共通点“乒乓球”融入婚戒之中。
  没有人意想得到,江宏杰口中地位犹如神圣信物一样的戒指,原来是靠巧取豪夺得来。  福原爱手上的巨钻婚戒,足足有3.22克拉,江宏杰对银码守口如瓶,仅称“这是自己的满满心意”,没有正面回答问题。二人那时候甜蜜放闪,令人艳羡不已,记者亦没有追问下去。
  惟近期频频爆出江宏杰负面新闻的的日本《周刊文春》杂志宣称,这枚神圣的“爱的象徵”其实是江宏杰亲姊江恆亘以“免费曝光宣传”为条件,擅自跟厂商交涉得来,她在未经福原爱同意下,单方面跟赞助商开出条件,提出只需赞助戒指,福原爱便会为品牌出任代言人,此事令福原爱十分困扰。
来自中国的婚戒品牌
  堂堂日本“国民女儿”的婚戒,不是大家熟悉的C字头或T字头名牌货,而是相当陌生的名字——“Bloves”。根据百度百科资料,该公司为中外合资的婚戒订制品牌,总公司设在深圳,代言人包括著名艺人吴尊,该公司网页上,特别为福原爱和江宏杰设有示范案例。
  《周刊文春》报道指出,二人2016年公布婚讯时,日本媒体宣称婚戒价格为3000万日圆,由江宏杰用信用卡购入。惟台湾乒乓球界相关人士爆料称,“婚戒实际上不是江宏杰买的,是江恆亘跟Bloves交涉,说『会帮忙宣传所以希望婚戒可以当成礼物。』”
  福原爱和江宏杰2016年结婚,至今已4年半,二人在Bloves官网的宣传照和页面仍在,如此长时间成为对方的代言人,令本身有各大品牌赞助商的福原爱“相当困扰”。
  女尊男卑收入相差37倍
  福原爱曾经高踞乒乓球女单世界排名第四,接连在2012、2016两届奥运会团体赛为日本赢得银牌和铜牌,即使2018年引退,自小已在日本成名的她,依然在当地工作不断。相反,丈夫江宏杰只是个男单最高世界排名47位的球手,无论名气与实力均与另一半相差甚远,因此日本乒乓球界并不认同二人恋情,甚至传出日本乒乓球协会向小爱下达“禁婚令”的消息。
  2016年两人结婚时,日媒爆出日本乒乓球协会不同意两人结婚,认为这是一段“格差婚”,认为双方的名气、地位以及收入太过悬殊,门不当户不对。据指二人的收入足足相差达37倍,可是福原爱当时恋爱大过天,一于少理。两人从体坛退役后转战娱乐圈,在中国真人骚节目疯狂放闪还上演“夫妻对打”戏码,江宏杰凭节目人气急升,但外界并未改变他“夫凭妻贵”的看法。

 

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