丰臣秀吉VS.伊藤博文
日本大阪政治家“吉村洋文”姓名是否源自丰臣秀吉与伊藤博文不得而知，但丰臣秀吉与伊藤博文有一同类项:“好色天下人”。伊藤博文是使日本迈入现代化国家、成为近代世界列强之一的功臣，但由于其一贯奉行对外扩张政策，在日本国内外都有着截然不同的评价。而伊藤博文的性好女色也是许多人都知道的。“醒掌天下权，[阅读全文]
辛泰浩
知好乐博审问，慎思明辨；不惑，不忧，不惧。
博文
(2026-06-06 00:59:55)
丰臣秀吉VS.伊藤博文
日本大阪政治家“吉村洋文”姓名是否源自丰臣秀吉与伊藤博文不得而知，但丰臣秀吉与伊藤博文有一同类项:“好色天下人”。伊藤博文是使日本迈入现代化国家、成为近代世界列强之一的功臣，但由于其一贯奉行对外扩张政策，在日本国内外都有着截然不同的评价。而伊藤博文的性好女色也是许多人都知道的。“醒掌天下权，[阅读全文]
(2026-06-05 18:48:27)
四人拚組中有两老者是常客，二人自我感觉良好打的球比很多人都远，力度大，发球非要在离开球台座后方很远的尽头地方发球，以显示他比别人打得远，不怕远距离。
这种无视規矩的人让旁人多不舒服却也只能视而不见，让其一意孤行。
然而在标明了禁止入内的地方（“禁止使用”）去发球就不得不提醒之了。这二人对别人的提醒视若罔闻，我行[阅读全文]
(2026-06-03 16:21:48)
满语和日语偶然相似的单词：满语与日语之间不存在确凿的同源词，所谓“相似单词”多属偶然巧合、拟声拟态共性或晚期借词（如近代协和语影响），无系统性亲缘关系。
“hala”（满语，意为“姓、氏族”）与“原”（日语“はら/hara”，意为“原野”）：形近但义异，无语言学关联；“秋叶原”中的“[阅读全文]
“hala”（满语，意为“姓、氏族”）与“原”（日语“はら/hara”，意为“原野”）：形近但义异，无语言学关联；“秋叶原”中的“[阅读全文]
(2026-06-03 15:53:52)
百年高温新时代降临
有诗曰；（元）
百年模式门，
开启滞高温。
冰山涨水位，
陆地扩窪浑。
无枉青春去，
唯保好心存。
穷时身独善，
富达济乾坤。
现代百年尺度的升温特征开启以百年为尺度的高温模式。地球气候正经历显著的变暖趋势，这一过程主要由人类活动驱动的温室气体排放[阅读全文]
有诗曰；（元）
百年模式门，
开启滞高温。
冰山涨水位，
陆地扩窪浑。
无枉青春去，
唯保好心存。
穷时身独善，
富达济乾坤。
现代百年尺度的升温特征开启以百年为尺度的高温模式。地球气候正经历显著的变暖趋势，这一过程主要由人类活动驱动的温室气体排放[阅读全文]
(2026-06-02 20:29:38)
低增长、高债务、老龄化与实际工资停滞并存，表面“不穷”（人均GDP仍超3万美元）与底层“生活紧绷”并存，属于“富裕中的疲态”，而非持续崩盘。日本人均GDP约3.4万美元（2024年，OECD第24位），远高于全球平均，但30年近乎零增长，“失去的三十年”核心是全要素生产率低迷，而非绝对贫困。政府债务达GDP240%左右（2[阅读全文]
(2026-06-02 18:39:05)
花石榴，果石榴或（月季石榴VS.果实石榴）
吟花石榴
翠道伸延锦缎绫，
榴花激活视神经。
喧嚣郁闷清零处，
懒与春光掰腕争。
五月榴花照眼明，石榴花是初夏另一道亮丽的风景。石榴花色泽朱红，艳丽如火，古人雅称为“榴锦”。其花瓣质地如揉皱的薄绸，在浓绿叶片的衬托下格外醒目。石榴花不与群芳争春，而在孟[阅读全文]
(2026-06-02 03:00:44)
最近日本的股市如打了鸡血一样，没完没了地“创史上新高”，是“枯木逢春”？是“天上掉馅饼”？是“负责任且积极的财政政策”奏功，或可能是在悬崖边上跳舞。
中国股民常说一句话，叫“街头巷尾都在谈股票的时候，就是该离场的时候了”。
当个人投资者大规模做多的时候，往往就是市场要变脸的前兆。
现在[阅读全文]
(2026-06-01 23:07:56)
秀吉（Showgoodness；Show lucky；Showauspicious；Showpropitious）;
谕吉（Instructgoodness；Instruct lucky；Instructauspicious；Instructpropitious）。
吟秀吉谕吉 日本史上的武夫秀吉，文人谕吉
武夫秀吉鬼魔差，
谕吉干戈心术歪。
好战元魁当楷范，
丛林略夺颂狼豺。
武夫丰臣秀吉
恶人示好，凶魔秀吉。
冷静处理，保[阅读全文]
(2026-06-01 05:59:50)
中日之间，“吉”、“凶”互反
历史上的那些“吉”者，带“吉”的人物被日本教科书捧为英雄受代代日本人顶礼膜拜，有的正在风云儿一般纵横驰骋政治上风生水起，但针对中国来说是彻头彻尾“凶”，“贪婪凶残”的“凶”，穷凶极恶的“魔”。
从丰臣秀吉到福泽谕吉，从吉田松荫从吉村洋文，这些带有[阅读全文]
(2026-05-30 03:10:53)
日本最初的脱华派：菅原道真被誉为“日本的文曲星”，江户时代起寺子屋（私塾）即悬挂其画像，至今仍是日本升学季（入試：尤其高考）的重要信仰对象。
菅原道真是平安时代以后历代文人学士深为敬仰的大学者和文章大家，其汉诗汉文创作代表了当时日本人的最高水平，在日本汉诗史上最早开始摆脱对中国诗的模仿，且题材形式多样，体现出[阅读全文]