【秋绪拾零】*** 古墓归来 ***

网上留连，时间总是过得那么快。好像还没做什么事，就又过半夜了。
是时候该休息了。一边对自己下着命令，一边不由自主的点开‘古墓幽魂’~~~
那幽幽的女声，像是从地底下飘出，唱的也不知道是哪国的语言~~~总之，另一个世界的感觉。

突然意识到，昨晚已经读完了最后一篇~~~
突然有些，呃，惆怅的感觉~~~

“有多满，便有多空──你所得是满怀空洞。” (惆。怅)

第一次听说‘美女周柠’，应该还是去年的事情了罢？
应该是在走廊潜水~~~应该是有人提议要如何如何派谁派谁去把她请到走廊。
七嘴八舌，谈论着古墓的诡异和女鬼的神秘~~~好奇心自然被钩起。
从小喜欢聊斋，不但不怕，反而有些喜欢鬼怪的故事：嗯，有空去看看她的文字。

后来，后来当然就忘了~~~想看的东西实在太多。
信息时代，可看的东西太多看不过来，于是顺其自然，不再刻意寻觅，只读有缘的文字。
可是，就像村上春树所说：“相逢的人会再相逢”
她的文字，与我有缘，所以终归不会错过。

“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你也在这里吗？”(艳。遇)

真正让人心动的‘艳遇’应该是灵魂的艳遇。
灵魂或化身为文字、音乐、图画~~~
或附身于天空海洋、山川湖泊、花鸟鱼虫~~~
有缘的灵魂，或如昙花开在夜里；或似流星划过天际~~~或早或晚，都是要碰头的。

那时候
也喜欢淡淡的问一声：噢，你也在这里吗？
也喜欢被人淡淡的问：噢，你也在这里吗？

“时光，漏壶的浮刀，顺著被它囚禁之人的指尖、眉睫、唇角、脸颊，渐次划向肢体内里，又剔又剜，不到最后猩红飞溅苍白悬浮形神俱散那刻，时光它不会停下来。” (凌。迟)

也许这样的文字让人毛骨悚然罢？我却不由自主的把到古墓考古的时间挪到了深夜。
习惯可以是一种势力。而习惯的生成，却原来与时间并无太大的关系~~~一个月，并不算太长。

古墓，这两个字在眼前晃着，曾经的‘金迷’如我，自然要想起小龙女。
长发，白衣~~~飘飘的身影~~~
苍白，冷漠~~~寂寂的面容~~~
有些人的忧郁是天生的~~~冷不丁的，就会从骨子里冒出一股凉气~~~

“一条渡不过的忧伤河流。” (弱。水)

常常想象小龙女教杨过捕麻雀那一幕~~~
白色的长袖飘舞，血液里凝出情绪，织成无形的网，让纷乱的麻雀无处可逃~~~
为什么，总觉着被网住的不是麻雀，而是她自己的寂寞~~~

不食人间烟火，却也没逃过俗世的折磨。
皆因一堆苍白掩着的，还是红色的血红色的心~~~
古墓也关不住的，是天生的爱天生的情~~~

“我的脆弱和我的坚强，不证自明。然而我的爱，仍然像济慈一样，写在水上。” (木。鱼)

金庸也许是因了自己心里的古墓，所以在幻想中给了小龙女一个圆满的结局。
实际上，她跳下那个千寻深渊，沉下去，才应该是更完美的归属。

“回归”是一切努力的终极目标，而“千寻”则是终极目标的实现途径。然而千寻再千寻，不过由一个物质世界切换另一个物质世界。一切努力复归于零。(千。寻)

那飞身一跃：“像是一个苍凉的手势，把旧的痕迹一笔抹去。”(决。绝)

据说古墓的访客还可以留下题目。最先想到的两个字便是‘缘分’。
踌躇片刻，还是作罢~~~
虽然古墓外的天空挂满斑斓的好奇心；
虽然通往古墓的小径布满斑斓的脚印~~~

“掀开那张斑斓锦帕的另一面，只有回忆、梦境或底片里的黑白。”(斑。斓)

一个古墓，阴森也罢，神秘也罢，不过是一个灵魂自己选择的栖息地罢了。
还是尊重别人的选择为好。如今这个世界，多的是浮躁、猜忌；少的是宽容、理解。

“都没有人甘愿在雍容的众花之外，做一株草了。一阵怪异的风，我站在海角天涯听见土壤萌芽，没见长出奇葩。” (草。根)

如果她需要交流，自会选择她自己喜欢的方式。
也许现实中的她，正恰到好处的扮演着乖乖女、俏皮妹、美娇娘~~~
也许26岁的她，在另一个世界为太多的斑斓和喧哗所包围，才需要一个古墓。

“一半明媚一半忧伤，一半宁静一半喧嚣。我喜在这对称的平衡里摇晃。” (双。城)

好似罢了那尊头像，偶尔寻找一个无人的空间，静静的，也许思索，也许什么都不想。

“开到荼蘼──花事了，了了吗？谢却荼蘼，九月菊有英，十月芦花扬，腊月还有梅香绽呢，了不了的！” (荼。蘼)

生死有命，富贵在天，际遇随缘，有时候~~~想不信都不行的~~~
可转过来想~~~人从出生那天起，苦旅漫漫，谁的最终目的地又不是死亡呢？
于是我想，人生重要的不是结果，而是过程。
如何让自己的人性逐渐完善；如何让每一天有点意义；
如何在跨进轮回的黑暗之前，回首来路，嘴角泛出的欣慰微笑多于苦涩的悔恨~~~
如何能“走过，路过，不错过”？！ (罢了)

“蝴蝶，或你以为往生前世真个为花。因著一份陈年旧约，魂魄自尸身散逸，耽溺在浓繁芜杂的红尘花事里，寻曾与之并蒂的它，要续当初被横生了断的不了情。~~~天空不是归宿。是死亡的华丽过场。下坠时有花儿掠过来的一股幽绿殷红。”(蝴。蝶)

而这幽幽的，来自另一个世界的天籁，这女鬼的歌声，正如蝶翼，载我入梦~~~

[山菊花]

玄米好!

我看罢了是说‘她像一个多年前走失了的兄弟’呀？阁老用他’，应该是随意打的吧？其实，古墓主人是男是女无所谓的。既然我们是在一个文字码出来的世界交流，那么还是让古墓中的灵魂依附在文字码出来的印象上吧：))

你看罢了感叹完了还得加上一句“境界之交”的解释，这才是人世中‘悲哉，哀哉~~~’的无奈。那具皮囊的高矮胖瘦，看见了又如何呢？

对了，干吗要语塞呀~~~赫，长老大师也是人做的嘛对不？而且据我做‘粉丝’几年的经验，真正有学问的人都满平易近人的，很多时候是我们自己把自己给吓唬住了：))

所以，来到我的山居，你和‘长老/大师’们都是一样的客人，尽管畅所欲言。

*_*

[玄米]

冒个泡。
昨晚我也是逛了古墓后看到了你的古墓归来的，本想留几句话，又念太晚，所以就留在了今天。不过已有先客，看到长老大师级的人物，语塞。
我喜欢木鱼里的最后那句话。
有真诚的耳朵，一花一草，一沙一石，皆为法器。都成歌。所以我能安坐在这里，听你在十万八千里以外的歌。
还有灵芝里的最后那句话。
其实它就是一种腐木真菌——吸的不是日月精华又或山川灵气，而是枯木的腐朽余气。贵在它能化腐朽为神奇，让一扇打开的死亡之门传来福音。愿我死后身生此物。化我深处的恶。

罢了说墓主是男性，我有点怀疑。如果有可能，很想见识这位神奇的人，不管他高矮胖瘦。

[山菊花]

赫赫，阁老看花眼了~~~罢了是累的时候去。也喜欢夜深人静去的是我呀:)

才读了两篇，就发现那里的文字，不能当小说杂文阅读，也不能当诗词歌赋欣赏。更要命的，是不能清醒着去读。

于是我改成午夜之后~~~通常此时，我至少已经在网上泡了两个小时了。那感觉，好像你们两个，一个喝茶，一个饮酒~~~正是半酣时候。

迷迷瞪瞪的去访古墓~~~半醒中领略一点不可言传的妙处；一时领略不到的，也随那半迷糊而去了；然后两耳灌满那幽幽的歌声，头一沾枕头就~~~呃，我说‘入梦’了吗？Haha~~~Then I lied ~~~其实无梦，一觉到天明:))

昨晚意识到这份享受就要成为回忆了，一时生出些情绪，便涂了这些字，作个纪念。两位不要笑我哦:))

*_*

[阁老]

和罢了小弟一样，喜欢在夜深人静之时来到古墓，听听这天籁之音。很喜欢她的文字，崩崖截铁般的力度，卧鼎悬冰般的厚重。历史、人物、文化、艺术、民风、民俗、世事万象、人间百态，被他的笔演绎得精彩纷呈，化成铜浇铁铸般的文字。从他的文字中，使我在倾听来自远古回声的同时，对社会和现实生发冷峻的思考。

[罢了]

古墓真是个好去处，它给了我许多欣喜和愉悦，当我在尘世中走累的时候，当我想和自己的心灵对话的时候，我就会不由自主地去那古墓，坐在寂静的墓地里，看落花飞絮、夕阳孤鸿；听暮雨子规、过沙溪急；徐步斜阳间和另一个世界的她交流。于是，这座古墓便成了我心灵的酣息之所。

真是验了苏东坡的两首诗：

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

“ 携手江村，梅雪飘裙。情何限、处处销魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。

寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人？有湖中月，江边柳，陇头云。”

当然，这“携手江村”应该改成“携手古墓”；当然，这只是一种“境界之交”，沾不得半点尘世的俗气和浊气。

总觉得她像一个多年前走失了的兄弟。她一世为人，一世为鬼；我则是两世为人；她走失在一九八零，我走失于一九八五。也曾万念俱灰，也曾经有过做鬼的念头，无奈耐不住寂寞，重新投胎又来做人。可惜啊，我意识到做人比做鬼更辛苦、更累时，想要回头却已贻误了时机。等下一世吧，下一世我一定要做一个像她一样的鬼。

“荣华难久居，盛衰不可量。昔为三春蕖，今做秋莲房。严霜结野草，枯悴未遽央。日月有环周，我去不再阳。眷眷往昔时，忆此断人肠。。。”。悲哉，哀哉，有时候做人还真不如做鬼！