上次写了少年时亲历的“噩梦往事”;这次说“少年幻梦”之城维也纳。
中国有不少“名城”都令人失望,包括我的故乡北京,如今变得让我“找不到北了”。维也纳(Vienna)却没有让我失望,她的城市面貌数百年不变,与我少年时梦中的“音乐之都”完全吻合。她那稳定的美丽,令人很有安全感。只是没有想到,在维也纳最老的城区,我们迷[
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……有些纳粹分子和文革的暴徒,年长之后杀气收敛,甚至还变身为成功人士。……那么,“以眼还眼,以牙还牙”,是在宣揚暴力,还是在限制暴力?https://m.youtube.com/watch?v=kNJ6PbAmQgM
不想写文革,不能忘记、却不想回首:已放下的包袱,不想再翻开来看。
然而,山川依旧,江河却似有倒流的势头。写下往事,不是为了自己,更是为了给年轻人看:如[
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……写下这些事,不是“怀旧”,而是想到中国历史常会往复轮回,不知道半个多世纪之前的那些悲剧,是否又要再次重演?
反革命復員兵梅XX
梅姓应该是百越族的后代,经过很多朝代、多次迁徙、又与原住民混血多代之后,已经难对他们追根溯源了。百越族也被统称为“南方汉人”。他们的基因和适应能力都很强;若落草为寇,也是草莽英雄。
梅x[
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老王被无名草药救活,后来在中越战争期间给军队当向导,…他带的先锋连全军覆没,他因走在最前面再次大难不死……
当代年轻人的生活空间,狭窄而虚拟。虽有影视、电脑游戏填补业余生活,其它的身体感觉,比如触觉、嗅觉、温度、体感,却都没有发挥作用……;四体不勤者的人生,和当年过度劳苦者的人生,都非美满人生。
当年的边疆农场中[
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我曾在原始密林中采到百年灵芝,形状如云朵般美丽,颜色像最好的紫檀木闪着亮光,像镜子能照出人影……如今再也找不到这样的灵芝了。
转眼间,离开云南边疆已经五十年。五十年前的边疆虽然未设保护区,但是有很多未开发的原始山林,里面住着少数民族原住民。
近年看到介绍边境小城河口的宣傳片,县城已经高楼林立,早非当年模样。身穿瑤族服裝的[
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贝多芬创作的《第五交响曲——命运》和他失聪后创作的《第九交响曲——欢乐颂》,……正反射出他不屈服于命运的抗争之声,和他失聪之后依然热情澎湃的内心世界。
寫了幾篇家族的往事,有點累,換個話題。
最近看新闻,说年轻人中患忧郁症的人数在增多,自杀率也在攀升。如今的年轻人,多是“独生子女”,从小受宠、自我感觉较好,[
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国共合作期间,伯川舅舅在重庆看到周恩来,被其风采和谈吐所折服……
前文讲了些家族前辈在历史变革中的经历。上世纪中期,很多衣食无忧的富家子弟都追随共产主义思想潮流。年青人若是不接受点“进步思想”,那简直就是“朽木腐株”,太不入流了。巴金的《家-春-秋》讲的就是当年富家子弟的追寻轨迹。国民党本来也属于此潮流,只不过因党争[
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江青在1930年代初闯上海滩时,人生地不熟的,向姨父求助…没想到这正是噩运的开始……
“奇葩”的革命思潮
在上一篇说到了外公之死,家族前辈中还有不少革命的理想主义者,活到了他们为之流血牺牲的新社会。然而“心红根不正”的他们,很快发现了理想与新社会的现实相距甚远。
被农会杀害的外公,其实思想开明,他的六个子女都上了大[
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上半篇提到:时隔六十多年,我听到了外公遇难的真相,非常震惊而且痛心。那天,温婉的小姨触景生情说出的秘密,令我的心久久无法平复。
书呆子外公
外公屈薰然是屈原的后代,原来家里有完整的家谱(土改时被抄家,就遗失了)。母亲说过,屈家在清朝后期曾经一门出了四位翰林,其中有一位特别被慈禧太后看重。不过到了外公这代,已经完全不想做官。外公是学[
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2017年10月,我们拜访了母亲的老家:四川泸州市的泸县华洞村;也去参观了母亲家族的庄园博物馆和碉楼。
母亲失去乡音
原计划在2016年秋天带母亲回访故乡;连行程和租车都预定好了。可是没有想到妈妈从2016年6月开始生病,8月住院之后就没有再出来。10月12日是她的九十大寿,在医院祝寿之后,她在2016年10月19日永远地离开了我们。
为了遵守原来的承诺、也为了去看[
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