45 相望总关情 “哭着乐”系列四十五

回忆起五十多年前界河边女子裸泳的场面。当年相望于江湖的人们，渐渐失去了彼此。只是，人心中渴望的友好与交流，是隔山隔水隔空都挡不住的……

如今老了，视力变差，很怀念年轻时的好眼神 。当年管控严密，出言不慎就会获罪，目光眼神却是难以被管控的。如今咨询发达，不管如何管控言语文字，还是会有自媒体音像出现，拓宽人的眼界……

隔境相望
美国虽然不管控言论，却正为边境偷渡客的事烦恼。中国却从来不“惯着”偷渡客，不管是向内或向外偷越国境，都可定大罪；还有“偷看”境外的传单、咨询等文字宣传资料，也属犯罪。不过，若人站在边境线眺望境外景色，却难以被治罪。中国的边境线有两万多公里长，古人修筑长城，是阻挡敌人入侵，不是拦阻国内人的视线。所以“隔境瞭望”对人们来说也算某种自由。
1969年春天，我们被从北京送去了中越边境的农场。到昆明之后，小火车在窄轨铁路上款款南行，走了20多个小时，才进入边境橡胶农场的地界。看着窗外的“荒山野树”和路边赤身而行的村民，我们以为这些都是原始山林…。直到一位军人说出“这就是你们要去的橡胶农场”，才愕然发现，一切都与之前听到的“官方信息”相距甚远，像是到了“化外之地”。
直到火车驶进边境终点站河口，对面的老街是越南老街省的省会。又赫然看见河对岸有一大群裸泳女子；还有人走过她们身旁，从河中担水，彼此互不相扰，平和自然；三年之后，重庆市派出的文艺团体来边疆慰问知识青年。女演员傍晚时下到河里洗澡，边说笑边和越南女子一样脱去上衣，此地的对岸还是中国，当时就有人驻足（大约不敢相信），她们却大方的说“不干我的事，谁看谁是流氓”。
回到1969年的中越边境，河边景致与一、两小时之前看到的野山野树反差甚大，显得甚至比内地更“繁华开化”。中越之间的界河南溪河，只有几十公尺宽，除了那些在河水中裸浴的女子，还很容易看见对面树丛中三四层高的楼房， 还有骑着单车的年轻男子和戴着斗笠长发飘飘的少女。
对岸也传过来越南语的广播，完全听不懂（当时孤陋寡闻，只能听出很多gong-gong、ga-ga之音），觉得很像广东话；对面传来的音乐也缓慢沉闷，令人昏昏欲睡，没有亢奋的革命高音。
县城的街上多是越南侨民开的小饭馆，主要供应米粉、米线、卷筒等…。河口小城的百姓讲广东话或者越南话，民风也更像广东、越南，不太像云南。如此突兀的异国风情，令人感觉新奇浪漫。

隔车相望
几天之后，我们被分配到农场各队。我们队在铁路沿线，每天下午5点多钟，准有一班从开远站开往到河口的火车从连队通过。
我们每天在40多度的高温下，爬上野山劳动、挥汗如雨。收工后无处沐浴，只能在下到河边洗衣洗澡。我们北京来的女生下水时，会穿上泳衣；缅甸华侨则围上沙龙， 等水淹到肩部，才在水中脱去沙龙；当地老工人就比较粗放了，无论男女，均赤身裸体只穿一条内裤。我们曾从火车上看河边裸体沐浴的人，此刻自己也成了车上人观看的一道风景。
火车上偶然会有女孩子从车窗中探出半个身子、挥舞着纱巾和我们打招呼；也有些男生戴着“南阳帽/洪常青同款”，站在车尾/守车，严肃地俯视下方。在河中沐浴的女子中，一些比较“疯”的，就会趁此十几秒的时间，从水中跳出，撩动河水大喊大笑。这种定点的痴等对看，对平淡劳苦的生活，也算是一种调剂；这些恐怕都不是今天的年青人所能够了解的。
我们等候每天的火车通过，总盼望从车窗中找出一些熟悉的面孔或者身影。四十多年后，在一次同学聚会时，听到其它连队的男生说，他每次坐火车路过我们连队时，也在向下看，很期望能看到我；当时的我，也正从流动的车窗中搜寻熟悉的脸庞。这种貌似“无聊”的相望，却安慰了惆怅甚至痛苦的知青们。

隔山相望
我们队的橡胶林地，沿着山谷和铁路延展深入到山谷中。第一年割胶时， 我的橡胶林地在铁路边，也是南溪河边。当时我的林地有四百多棵树，跨越了两个山头，好几十亩（其他人也差不多）。林地被密密层层的胶林覆盖，割胶工都是“单兵作战”，视力所及处没有人影。只有遇到特别状况时，我们才对着山野大声喊话，附近山上的人听见了，就可以及时提供帮助。
有一次我碰到了剧毒的眼镜蛇。蛇本来听力极强，会自动躲避人；只是我当时太瘦，走路的脚步太轻，蛇没有听见我的动静；我急匆匆地弯身收胶，也没有注意到盘踞在路边的大蛇。直到受惊的蛇直立起来，蛇信子触碰到我的头发，我才感到一阵寒风，看见近在眼前的蛇。 我本能地大叫着往山下跑逃命，四面八方的山上都传来人们的问询，甚至包括了河对岸。我心惊胆颤，不敢再回去收胶，是黄班长帮我收了胶。后来，一位少数民族老工人帮我杀死了那条蛇（参考《哭着乐系列》之八，与蛇碰头…）。
还有一次我在帮旁人割胶时，一脚踩空，从一个陡坡摔下来。突然坠下，感觉有点昏，趴着等了十分钟也没见有人过来。后来自己试着站起来，脸上身上被树枝擦伤多处，但地上的落叶很厚，我也比较轻，没有伤筋动骨。就继续割胶。
那时候我们一定要在太阳出来之前割完所有橡胶树，因为太阳照到树的割胶面之后，胶水会很快凝固，产量就难以保障了。黄班长的林地在我旁边一座山的山顶。黄班长有条好嗓子，每次割完胶，太阳刚露脸，他就会唱“太阳出来照四方，毛主席的光芒照四方，太阳照得人身暖，毛主席思想的光辉照得我心里亮，心里亮……”。每天听到他的歌声，就觉得心里踏实，如果自己遇到什么意外或者困难，相信他一定会来救我/帮我的。

幺嫂和我的林地，隔了好多个山头，但是我割双组时，她和老王（她丈夫）有时候也会来帮我割胶。 我最喜欢听幺嫂唱电影《芦笙恋歌》插曲，她从来不推搪，总是很大方的唱起来：“月亮和那年一样，阿哥呦你在何方，半夜听见你吹芦笙，醒来时不见你在我身旁……”。
在红歌泛滥的年代，她的歌声令我心静如水，忘记世间的嘈杂斗争，沉浸在绝美的境界中。

隔水相望
南溪河对面，是溪东农场的橡胶林。溪东农场比我们农场后建立，场长是朱大炮（参考大炮营长），一位非常有爱心和能力的场长。我们这边的顾场长是老八路，自称是大老粗，很能打仗。按他的资历和战功，本来应该至少升到正师级，不过他自称“犯了错误”：一次他俘虏了一百多国民党兵，他嫌带着俘虏打仗太麻烦，就一口气都给活埋了。这在当时算是非常严重的错误，虽然他勇猛善战，但是到了和平年代，他被转业到农场，升迁之路断了。
朱大炮是1944年入伍的军人，农垦局长是他的老上级，知道他高中毕业，很有些文化水平。老领导派他来建一个现代的农场，就是溪东农场。他不辱使命，溪东的橡胶林整齐美观，称得上“山如碧玉簪，水似绿纱罗” ，是边疆农场的一大景观。他选种的全是新品种的芽接胶树，产量、质量都高。他曾在农垦局杂志发表文章，说要想根基稳固地发展祖国的橡胶生产，必须“先生活、后生产”，在文革中他为此挨了许多打和斗。 虽然我们这边的老农场交通方便，对岸溪东农场的生活水平却比我们要好不少。
在气候方面，“东边日出西边雨”是常见现象：此岸正响晴薄日，就听到河对面由远而近的雨声，然后是对岸割胶工彼此呼叫收胶的喊声。之后雨幕从对岸移动过来，像一幅从天而降的宽大瀑布，几分钟就移到了头顶。先是雨点砸在树顶的声音，很快就从树顶倾泻而下。此时对岸已经重见阳光，我们这边十几分钟后，也云消雨散，重现艳阳天。
我的胶林在河边，常看见对岸在河边走动的人。有一次看见一位非常苗条秀丽的女知青，和一位肤色黝黑的当地农工，正一起抬木头。他们身前“水似绿纱罗”，身后“山如碧玉簪”，女子清脆的笑声和矫健的身影在山水间回响、流动，至今仍然历历在目。
那年南溪河发大水，绿沙罗变成黄泥浆，连接两岸的铁索桥被洪水冲垮。两岸的农场工人都下河捕鱼； 我们眼看对岸的树丛中有好几条巨大的鱼，被老工人拖上了岸；对岸的人也看见我们队的老工人捕捉到一条一百多斤的大鱼，几个人扛着大鱼走在铁路上。

隔空相望
记得1970年中国发射了第一颗人造卫星，我们都仰望天空，听国产卫星播放东方红的乐曲。感觉上，似乎卫星能够拉近我们和北京的距离。
农场距北京八千里，听不到中央人民广播电台，而收听“敌台”--美国之音、莫斯科广播电台等，都十分方便。倒不是大家多想听“敌人”的声音，只要能听到遥远的城市之音，空间拉近，被遗弃乡野的感觉就会被冲淡些。
当时美越战争打得方兴未艾，有时美国轰炸机会不小心飞过边界进入河口境内， 于是不但越南的老街警报拉响，河口这边也响起警报。只是有些人的好奇心超越了恐惧心，往往不去防空洞躲避，还专门跑到空旷处看美国飞机。甚至有人说，看见美国飞行员向下招手；警惕性不强的人，一时糊涂也会向空中挥手回应。
岁月催人老，当年相望于江湖的人们，渐渐失去了彼此。只是，人心中渴望的友好与交流，是隔山隔水隔空都挡不住的。

 

如果想了解那个年代留下的阴影甚至噩梦，可以看下面链接：https://www.aboluowang.com/2015/0507/552652.html#google_vignette