易经智慧-胡一桂解读旅卦卦辞：送君送到大门口，火把照路走
旅卦是第五十六卦，火山旅。山上着火，风（二三四互巽）助火势，转眼间吞噬了奢侈豪华的家园，这是骄奢淫逸挥霍无度（丰大）以后的必然结果。在丰卦，圣人一再提醒我们，日中则昃，月盈则亏，就是为了避免如此悲惨的结局，最后还是发生了。曾经的楼榭厅堂，只剩下断壁残垣和几根焦黑的木[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-06-07 09:24:14)
易经智慧-胡一桂解读旅卦卦辞：送君送到大门口，火把照路走
旅卦是第五十六卦，火山旅。山上着火，风（二三四互巽）助火势，转眼间吞噬了奢侈豪华的家园，这是骄奢淫逸挥霍无度（丰大）以后的必然结果。在丰卦，圣人一再提醒我们，日中则昃，月盈则亏，就是为了避免如此悲惨的结局，最后还是发生了。曾经的楼榭厅堂，只剩下断壁残垣和几根焦黑的木[阅读全文]
(2021-06-06 11:32:49)
先进篇第十三：闵子侍侧原文：闵子侍侧，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”译文：闵子骞在旁边侍候，中正的样子；子路，刚强的样子；冉有和子贡，和乐的样子。有这些弟子孔子很快乐，说：“可是像子路这样啊，会死于非命的。”短评：通过子路的刚强，孔子看到了子路宁死不屈的悲惨结局。做为老师的[阅读全文]
(2021-06-06 11:29:36)
先进篇第十二：季路问事鬼神，生命有终始无死亡原文：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”译文：季路问如何侍奉鬼神。孔子说：“活人都没有侍奉好，如何侍奉鬼神？”又请问死是怎么回事。孔子回答说：“不了解活着是怎么回事，如何能知道死后呢？”短评：对人做不到诚敬善良，对鬼神的敬畏也[阅读全文]
(2021-06-05 12:06:02)
先进篇第十一：颜渊死原文：颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”译文：颜渊离世，徒弟们要厚葬他，孔子说：“不行。”徒弟不听，还是厚葬了颜渊。孔子说：“颜渊把我当作父亲，我却不能把他当作儿子对待。不是我，都是那些徒弟们啊。”短评：颜渊家贫，[阅读全文]
(2021-06-05 12:01:19)
先进篇第九、十：颜渊死：颜渊离世，不痛哭，会积郁成疾的原文：11.9:颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
11.10:颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为！”译文：11.9:颜渊离世了。孔子说：“哎呀！老天要我的命啊！老天要我的命！”
11.10:颜渊离世了，孔子痛哭。弟子们说：“夫子过于悲痛了。[阅读全文]
(2021-06-05 11:52:39)
易经智慧-杨万里解读丰卦六二：越是暗无天日，越要坚持正义 丰是第五十五卦，雷火丰。其卦象是，下体离卦的光明被上体震卦两阴爻遮蔽，一来象征太阳被月亮遮蔽的日食，二来也象征贤臣得不到认可和重用。上体的六五和上六正好代表昏弱的君主和狂妄的佞臣。所以下面刚正的贤臣要么“有疑疾”，要么“折其右肱”，要么“幽不明”，没有[阅读全文]
(2021-06-04 14:28:02)
易经智慧-朱震解读丰卦大象辞：正大光明，雷霆万钧 丰是第五十五卦，雷火丰，上震下离，雷电交加，判案者内心光明正大，以雷霆万钧之势，折服刁蛮的罪犯认罪伏法。这都是卦象的解读，那么孔子撰写的大象辞是怎么说的呢？ 象曰：雷電皆至，豐，君子以折獄致刑 大象辞的意思是，雷电交加是丰，君主以此断案判刑。雷是上体震卦，代表君威；电是下体离[阅读全文]
(2021-06-04 07:03:25)
先进篇第七、八：季康子问原文：11.7:季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”11.8:颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”译文：11.7:季康子问：“弟子们谁最好学？”孔子说：“颜渊好学，不幸[阅读全文]
(2021-06-04 06:58:26)
先进篇第五六：孝哉闵子骞原文：11.5:子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
11.6:南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。译文：11.5:孔子说：“闵子骞是真孝顺！父母兄弟都说好，旁人没有异议。”
11.6:南容一日多次朗诵《白圭之玷》，孔子把兄长的女儿嫁给了他。短评：闵子骞家里有个继母，和两个同父异母的弟弟。继母曾经用芦花给闵子骞做[阅读全文]
(2021-06-03 12:31:21)
先进篇第三、四：德行颜渊原文：11.3德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。
11.4子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”译文：11.3德行好的：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓；善于辩论的：宰我，子贡；善于政治的：冉有，季路；文学好的：子游，子夏。
11.4孔子说：“颜渊帮不了我，我说什么他[阅读全文]
