子路篇第二十：何如斯可谓之士矣
原文： 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-06-30 07:32:44)
子路篇第二十：何如斯可谓之士矣
原文： 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之[阅读全文]
(2021-06-29 06:39:13)
子路篇第十九：樊迟问仁 原文： 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” 译文： 樊迟问仁。夫子说：“平时谦恭，做事敬慎，对人忠实。虽然在蛮夷之地，也不可放弃。” 短评： 君子行不离辎重，仁者内心一定要稳重，才可以不偏离仁道，才不会轻浮于歪门邪道。内心的谦恭，是对生命的敬畏；做事一丝不苟，[阅读全文]
(2021-06-29 06:32:58)
子路篇第十八：子为父隐原文：叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”译文：叶公对孔子说：“我家乡里有个正直的人，父亲偷了羊，他出来作证。”孔子说：“我家乡正直的人不是这样的。父亲会为儿子隐瞒，儿子会为父亲隐瞒，这才是正直。”短评：一个[阅读全文]
(2021-06-28 06:50:20)
易经智慧-王船山妙解中孚上九：伊卡洛斯的悲剧 中孚是第六十一卦。风泽中孚，讲的是诚信之道。初九专信于九二的中正之道，九二性德中正完满，与初九是“和之”的同道中人；六三追求六四失利，没有可以信赖的人；六四上比于九五，毅然归顺于刚正贤明的九五。而上九高高在上，心气儿极高，他的归宿是什么呢？ 爻辞如是说： 上九，翰音登于天，貞[阅读全文]
(2021-06-28 06:33:10)
13.16-17:子路篇第十六、十七：小人成不了大事 原文： 16.叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
17.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。” 译文： 16.叶公问政。孔子说：“近处的人愉悦，远处的人来投奔。”
17.子夏做莒父的地方长官，问政。夫子说：“不要求快，不要重视小利。求[阅读全文]
(2021-06-28 06:28:24)
13.15子路篇地十五：一言而可以兴邦原文：定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦[阅读全文]
(2021-06-27 10:48:12)
易经智慧-项安世妙解中孚卦六三：攀高枝儿滥情女撒泼耍赖 中孚是第六十一卦。风泽中孚，是关于诚信的卦。节卦定了规章制度以后，就需要信守，所以接着讲中孚卦。中孚是要人的诚信像母鸡孵小鸡一样敦厚信实。初九阳在阳位，忠贞不二，不会见异思迁；九二阳在中位，至诚存乎心，德不孤必有邻，所以“鸣鹤在阴，其子和之”。那么六三呢？六三的爻[阅读全文]
(2021-06-27 07:40:49)
子路篇第十四：冉子退朝 原文： 冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。” 译文： 冉子朝会回来，夫子说：“怎么晚了？”冉子对他说：“有国政要商量。”夫子说：“是一般的家事吧。如果是国政，我虽然已经不在朝，也会参与听政议政的。” 短评： 孔子时[阅读全文]
(2021-06-27 07:30:36)
子路篇第十二、十三：政者正也原文：12.子曰：“如有王者，必世而后仁。13.子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”译文：夫子说：“如果有圣王，也需要三十年才能实行仁政”夫子说：“你自己确实身正，从事政治有何难？自己做不到身正，如何治理他人？”短评：儒家的理想政治是从明王圣主开始的。作为领袖，他应该是一[阅读全文]
(2021-06-26 11:06:41)
易经智慧-李光地妙解中孚卦：空谷传声，虚堂习听中孚是第六十一卦。风泽中孚，风吹湖面，微波荡漾，涟漪熠熠闪光，好一片湖光天色。但是中孚是一个鸡蛋的象，里面两个阴爻是蛋黄，外面的阳爻是蛋壳。母鸡坚持不懈、不辞辛苦地孵卵，小鸡终于脱壳而出。所以“孚”在易经里代表的是对天职的忠贞不渝，代表的是真诚信实。李光地，福建安溪人，官至宰相，[阅读全文]
