易经智慧-李光地妙解中孚卦：空谷传声，虚堂习听

易经智慧-李光地妙解中孚卦：空谷传声，虚堂习听

 

中孚是第六十一卦。风泽中孚，风吹湖面，微波荡漾，涟漪熠熠闪光，好一片湖光天色。但是中孚是一个鸡蛋的象，里面两个阴爻是蛋黄，外面的阳爻是蛋壳。母鸡坚持不懈、不辞辛苦地孵卵，小鸡终于脱壳而出。所以“孚”在易经里代表的是对天职的忠贞不渝，代表的是真诚信实。

李光地，福建安溪人，官至宰相，是康熙最器重的辅弼大臣，也是康熙晚年依依不舍的朋友。尽管国务繁忙，他依然有时间研究易经，著有《周易通论》《周易观彖》等书。从他对中孚卦的解读，可见他对性理心法的见解，有其精深独到之处。

儒家修行的最高境界是至诚。那么至诚是什么？如何才能达到？它有什么作用呢？李光地通过中孚卦给出了他的答案：

中孚的根本是虚中，中间两阴爻，外面四阳爻。凡是中间虚空的，受到外界的影响都会在内部化生。内部看似空虚，但是天理却完满俱足，所以外界一有影响，内部就有生发，这并不是外界强加的。孵卵的时候，热气从外面进去，乳鸟就从里面化生。人心对外界的感应过程，道理应该是一样的。内心虚中的时候不会有任何偏见，然后对一切都能有正确的感知。对一切都能正确地感知，就是至诚之心。

至诚是没有一丝一毫私心杂念，纯然一良知。至诚是心中无一物，没有任何成见、偏见、知见，照见万有的真相。至诚是真实生命的必然，也是真实生命的必需。至诚就是蛋黄，是生命的真身。

精诚所至，金石为开。人到了至诚境界，元亨利贞，性德圆满，完全回归天命。

 

附原文：

李光地：中孚以虛為本，二陰在內，四陽在外，凡中虛之物，有感於外則化生於其中。蓋其中虛者，實理具足，故感於外而生於中，非由外鑠我也。鳥之覆卵，氣自外入，形從中化。人心之性感物發動，理亦如是。蓋虛則无所偏繫，然後能无所不感。无所不感，然後為誠之至也。

《周易解注傳義辯正》卷三十二，長沙彭申甫編輯，第513-514页

 

[孤岛侠客]

人到了至诚境界，元亨利贞，性德圆满，完全回归天命。