想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
博文
(2025-06-04 05:12:40)
六四就是一场哄。学生哄不走。学生要哄。政府哄学生的办法多了去。可政府的首脑也曾是学生，也喜欢哄。哄到一起了，来个六四，和五四凑个对子。这一哄下来，大家明白了，就是个哄，哄过后，该干嘛干嘛。有个看法，谁也没面对过这么大的经济规模。让谁来搞都搞不定。与此相似，这里，朝政之外的政治，只搞了百十年，乱成一锅粥，谁来都差不多。朝政之后，中国[阅读全文]
(2025-06-02 09:56:36)
屈原与六四一今天得到网友的一个回复：“屈原，永远是屈原，属于诗，属于山川，属于永恒的孤独与清醒，属于美学的高度。。。难以说清楚，就是想到他，会忍不住坐直，目光囧囧，想要活成一个体面人。”“活成一个体面人”，盯着这句话。想到六四，回遡，想到了自己经历过的天安门运动，学潮，文革，从书里知道的延安整风，五卅惨案，抗日救亡，五四[阅读全文]
(2025-06-01 09:31:53)
这和屈原有一毛钱的关系吗？可说得像是屈原欠了今人好几个亿。———读议星河先生文章鲁迅说：“自杀其实是不很容易，决没有我们不豫备自杀的人们所渺视的那么轻而易举的。倘有谁以为容易么，那么，你倒试试看!”屈原是投江自尽，楚人和世代以粽为祭的人都尊敬屈原这一点，其实也是自省自己并不敢。专制的对面是奴才，诚然；类似的，民主自由也[阅读全文]
(2025-05-31 11:34:28)
端午说楚楚：落叶灌木，鲜叶可入药。枝干坚劲，可以做杖。亦称“牡荆”。古代的刑杖，或学校扑责学生的小杖：捶～。夏～。～掠（拷打）。～挞（拷打）。中国春秋时国名：～天。议：枫叶国原来是山寨“楚国”来的。用花草当国民的地儿，人心国心坏不到哪儿去。中华，即中花，中国人的人心，小坏，小歹。不像“日”本，坏起来，比夏日炎炎还毒[阅读全文]
(2025-05-31 03:47:13)
红楼梦从第三回开始，才像个小说。读到第九回。小说，原本就是不能大讲，只能小说的东西。鲁迅就追索到了山海经。自己喜欢《世说新语》，觉得里面有很多很好的短篇小说。读文学，读个趣，说正经了，叫读它的描写美，叙述美，有调子，很特别。说什么都行，不管“三观”为何。这就像自己看影视，看袁泉的眼神，说话的嘴型，带点喉音的嗓子；观赏孙红雷的走[阅读全文]
(2025-05-26 15:02:01)
又到美国住下来又住进深深的山林。前天，路上遇上一片鹿在一片草丛中吃草。停下来，看了一会儿。昨天，遇见火鸡，两只。好大！听到过好几回熊的故事。还没碰到过。说是黑熊，怕人。屋檐下，有个鸟窝，刚筑好。里面有刚孵出的小鸟。树又高又密，地上总是潮潮的。树林中，忽然会呈现一片大草坪，平整异常，比周围的绿显得更绿，崭新崭新的，像是点亮的巨幅。山[阅读全文]
(2025-05-19 04:15:41)
性从容再议———-读来读去，还是来读红楼梦吧（二十）什么都是假的，性是真的。性不是真的，假都不会有。古希腊古罗马里的性，真真的。维那斯，大卫，好不从容。都说文明史的标志在有没有文字记载。这认知，觉得太表象，应该换成一地的文明史标志为女的雕像能不能做成维那斯，男的能不能做成大卫才是。情，是《命运》的话，性则是它的《欢乐颂》。它[阅读全文]
(2025-05-18 03:51:47)
性从容———-读来读去，还是来读红楼梦吧（十九）“肏屁股”，曹雪芹写得风轻云淡。宝玉与秦钟，曹雪芹写得驾轻就熟。薛蟠婚前好男色，大家都习以为常。大清古老，还是共和国古老？共和国要改开多少次才能达到大观园这样的性开放，性从容？不喜欢讲性开放，一听这话，就觉得是在搞政治运动。国门你开你关。别去把拉链开关也给扯进去。“吳妈[阅读全文]
(2025-05-17 04:57:37)
明明是个司马迁，偏偏学做张爱玲———读来读去，还是来读红楼梦吧（十八）这里的人文至境：饮食男女。过程：熙熙攘攘，为利来往。结论：生不带来，死不带去。历史：三皇五帝到如今的取消任期制。《红楼梦》是其中一段的详述。这个人文中有种“平等”意识：进了澡堂，都一个样。或曰，隔着几层布，心中都有数。话说得冲点：“王侯将相，宁有[阅读全文]
(2025-05-17 03:37:35)
南京见闻（二零零二年）欲与兄妹聚餐。小平道，“只有在某处了。其他地方全满了。周五，都这样。。食肆，举目比比.有惊。‘公费吃喝’。大姐道。车至。有穿制服者问什么。连襟大吼：吃饭的’。南京话。问者不觉。回答如素。甚觉有趣.距大姐家不远，有市场.极眼熟，当年所谓“自由市场。照数张。大姐见，道：你真像外国人，尽照这些.经过的店铺，[阅读全文]
