诗篇二十七篇随想经上大卫说,那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。(诗篇第27章2-3节)大卫一生波澜壮阔,跌宕起伏,鲜有人经历过被人误解,嫉妒,背叛以至追杀的日子,如何能理解诗篇二十七章作者的心情呢?巴黎奥运会已经结束,但网上仍然有不少对巴黎奥运会开[
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诗篇26章随想诗篇的作者(大卫)在26篇1节宣告:"耶和华阿,求你为我伸冤,因我向来行事纯全,我又倚靠耶和华并不摇动。”紧接着又在第3节说:“因为你的慈爱常在我眼前,我也按你的真理而行。”大卫信心里一个特别美好的确据,就是在这个弯曲悖缪的世界中,只有神的儿女才会去将神的义彰显出来。有谁可以行事纯全?这确实是读诗篇常有的难点,在信心[
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诗篇二十五篇随想人生的本质是孤独愁苦,如经上说,求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。(诗篇第25章16-17节)世道艰难,人心叵测,如经上说,求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛地恨我。(诗篇第25章18-19节)我们只能转向神!我一直认为《诗篇》的作者(大卫)[
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诗篇廿四章随想几年前回国探亲主日参加家庭教会聚会,它在大学小区的三室二厅的居民楼里,那天我认识的一个姐妹以清脆而高昂的声音颂读诗篇廿四章七至十节为宣召经文,宣召后是唱诗,我旁边的弟兄提醒我要压低嗓音,因为太大声的唱诗声会扰民引起公安机关的取缔,五六十人在单元房压低并欢快地唱诗,弟兄姐妹难掩对神国的向往的神态至今在思明心中为之动容。[
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诗篇廿三章随想诗篇廿三篇被誉为诗中之诗,几千年来被人熟悉,吟唱。在我的信生经历中只体会到她表达出一种信仰生活的宁静与优美,当我真正地用诗篇灵修时进一步感受到她内涵丰富,属灵涵义深邃无边,达到信仰宣告的境界。宣告:耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。(詩篇23:1)孩子小的时候最让我们感动一生的童音是他们一次次强调,这是我的妈咪!我两个孩子姐[
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诗篇二十二章随想《圣经》真的不容易读,特别是二十二章几乎囊括整本《圣经》,在神的语话面前只有震惊而不知所措,好在天父知晓我的软弱……经上说,我的神,我的神!为什么离弃我?为什么远离不救我,不听我唉哼的言语?(诗篇第22章1节)耶稣在十字架上呼喊,约在申初,耶稣大声喊着说:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神[
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诗篇二十一篇随想诗篇二十一章一至七节,以第三者的视角歌颂耶和华保守他们的王。尊贵的恩典,如经上说,你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。(诗篇第21章3节)常常听人说,基督徒有尊贵的身份,这两天我一直思想我有什么尊贵的身份,想来想去唯一让我自豪的身份是雯的先生,其它似乎都不值的夸口。长寿的恩典,如经上说,他向你求寿,你便赐给他,就是[
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诗篇二十章随想
经上说,
“记念你的一切供献,悦纳你的燔祭,(细拉)”
若文中的"你"是指我们或基督徒,什么是我们的"供献"与"燔祭。
《诗篇》另一处经文是怎么说的,
神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。
(诗篇第51章17节)
认罪是我们的"供献",悔改是我们的"燔祭",唯它可以讨神喜悦。
经上又说,
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诗篇十九章很短,文字也很优美,然而我却读的异常艰难。经上说,耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;耶和华的道理洁净,存到永远。耶和华的典章真实,全然公义。(诗篇第19章7-9节)律法,训词,道理,典章,我相信这些是指着《圣经》而言,诗篇的作者如何[
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诗篇十八章随想《圣经》是神启示人写出神的话语。读诗篇我另一个难点,若没有神的特殊启示做为人的大卫如何写出对神的认识?经上说耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。(诗篇第18章2节)大卫在这节经节中用一连串"我的"来强调与神的亲密关系,在以下的经文大卫进一步解释这节经[
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