新生命

新生命

诗篇九十八篇随想

一群为奴之人，

在最伟大的先知引领下，踏海而行，走出裂开的深渊。

他们无家可归，如风中迁徙的游牧民，

却因信心之父的启蒙，初识救恩的晨光。

他们渴望如列国一般，得一个地上的王，

于是伟大的君王大卫兴起，带领族人建立圣殿，

荣耀曾照耀锡安的山巅。

然而，国破家亡成了宿命的尾声，

百姓被掳，先知喉哑无言，

眼泪流干，天上的神也沉默了四百年。

律法显明罪，却不能改变人的生命。

于是诗人举声宣告：

（一篇诗）你们要向耶和华唱新歌。因为他行过奇妙的事。他的右手和圣臂，施行救恩。

（诗篇九十八篇一节）

一声叹息，

口中的气奔腾而出，浩荡成历史！

新歌，在历史的废墟中唱响对改变生命的真实盼望。

弥赛亚亲临人间，

“那天使对他们说：不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”

（路加福音 2:10-11)

幔子裂开，耶稣的宝血成了人类唯一一条又新又活的路

弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，

是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。

（希伯来书十章十九，二十节）

十字架从下至上是神的公义，从左而右是神的慈爱，经上说，

耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义。记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极，都看见我们神的救恩。

（诗篇九十八章二，三节）

我们常渴望亲身经历神具体的慈爱，然而神的公义终将临到个人。我曾得罪神，也得罪人，至今仍常陷于自以为义，凭血气而活。但主耶稣的宝血担当了我本该面对的烈火审判。那末后的审判，终将临到每一个人。

经上说，

因为他来，要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。

（诗篇九十八章九节）

一位与我最亲近的人，他深知我只会对当今社会和大人物的愤世嫉俗与嘲讽，却对自己生命的真相缺乏谦卑。

叶子在风中凌乱，我的日子也是如此浮夸！

诗篇九十八章四至六节说：

“全地都要向耶和华欢乐，要发起大声欢呼歌颂。要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他。用号和角声，在大君王耶和华面前欢呼。”

这段诗描绘的“欢乐”“大声欢呼”“歌颂”“号和角声”，都是被救赎生命的真实表达。喜乐并非短暂的情绪，而是因经历救恩而生出的新生命之声。当人因主得自由，心灵便如琴弦被神触动，发出赞美的回响。

喜乐人生，是蒙神救赎者的生命状态——在“耶和华面前”发出由衷的欢呼，用“琴”和“角声”回应那施行救恩的主。这喜乐不因境遇而起，而因救恩而长存。