望天希奇儿

望天福地:听耶稣的大故事,写身边的小故事,以爱传递属天的福气,以望天、属神、爱人为乐。“门徒说,我们这里只有五个饼,两条鱼。耶稣说,拿过来给我。于是吩咐众人坐在草地上。就拿着这五个饼,两条鱼,望着天,祝福,掰开饼,递给门徒。门徒又递给众人。他们都吃,并且吃
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神给亚伯兰改名叫亚伯拉罕,祝福他成为万国的祝福,成为我们的“信心之父”,这不是浪得虚名。亚伯拉罕真是认识神,耶和华神变为人的样式,带着两个天使,忽然出现在他家门口。他一下就认出是天地的主、耶和华神,真是喜出望外,至高的神,成为人的样式,屈尊降卑,来到人间,何等难得。 所以,亚伯拉罕看见了神,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地[阅读全文]
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照着神的吩咐,亚伯兰75岁离开家乡,等了10年,神答应赐给他的儿子,还是没有影子。他的妻子撒莱着急了,就自作主张,把她的使唤丫头---漂亮的埃及女人夏甲给丈夫作妾,指望从她得儿子。没想到,夏甲怀孕后,就小看她的主母。这是一出典型的古装剧,中国大宅门里常常发生,在神所拣选的家庭也发生了。不同的是,撒莱是认识神的人,她知道自己生不了孩子,大胆声[阅读全文]
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今天早上,七岁的儿子高兴地告诉我,他终于读完了《创世纪》。这对不太爱读书的他,真是值得高兴的事。我问他,《创世纪》里有许多的人物,他最喜欢谁?他说,喜欢亚伯拉罕,就是亚伯兰。我有一点意外,就问:“你为什么喜欢他?”他说,“亚伯拉罕很谦卑。”他说得没错,亚伯兰的谦卑,不是在人面前假装出来的,而是在神面前顺服而显出来的。 亚[阅读全文]
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洪水过后,挪亚的后代一代接着一代,耶和华神一直都沉默不语,直到挪亚的第10代孙亚伯兰,才开口对人说话。那时,亚伯兰75岁了,娶了一位美貌的太太,在大城市哈兰积攒了财物、牲畜和奴仆,在当地是个大财主,生活一定优越舒适。美中不足的是,他和妻子一直没有孩子。 就在这个时候,耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,到我指示你的地方去。[阅读全文]
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这两章有一连串的人名,记录家族宗谱,看起来枯燥,其实里面有不少值得回味的事。洪水后,神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:“你们要繁殖增多,充满大地。”神的计划,是要他们分散到全地,做神的代表,管理世界万物。可是,众人却说:“来,我们建一座城,造一座塔,塔顶要通天。我们要为自己立名,免得分散在全地上。”原来,世人还是自我中心[阅读全文]
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看完《创世纪》第8-9章,我有一个问题,挪亚为什么那么有耐心留在方舟里,一直等啊,等啊,等了七天,又等七天,等了一个月,又等了一个月,最后等到神对挪亚说:“你们可以出方舟了。”他才带领妻子、儿子、儿媳和所有动物从方舟出来。 难道挪亚自己不会观察、不会思想吗?其实,挪亚为了知道洪水是否从地上退了,曾经放出一只乌鸦,乌鸦爱吃腐烂的[阅读全文]
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《创世纪》第5章说道,以诺和神同行三百年,并且生儿养女,最后被神接走,离开世界。当时,他的儿子和孙子一定都亲眼看见,以诺如何荣耀地升天。69年后,他的曾孙子诺亚出生,从小,他一定听着爷爷和爸爸讲曾祖父的故事长大,就效法以诺与神同行。 当时的世界败坏,地上满是强暴,因为人活着,好像没有神;没有敬畏神的心,也不会尊重人,在家,看谁的嗓门大[阅读全文]
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亚当和夏娃犯罪后,罪就进入家庭里,出现人类历史上第一桩谋杀案。哥哥该隐嫉妒弟弟亚伯的祭物蒙神喜悦,就在田间杀了弟弟。 神是公义的神,有罪就要惩罚。其实,神并不偏心,只是按照个人的行为报应个人。所以,他曾对愤怒、沮丧的该隐说:“你若行得好,岂不可以抬起头来吗?你若行得不好,罪就伏在门口了;它要缠住你,你却要制伏它。”神鼓励该隐[阅读全文]
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小时候,在中国有一句流行的话说:“男女都一样,女人能顶半边天。”不少家庭都是妻子说了算,“虎妈”在中国一点都不稀奇。原来,追根溯源,在伊甸园里的夫妻也是这样。 蛇很狡猾,知道女人的弱点,容易受引诱欺骗,就先哄骗夏娃。而夏娃听了蛇的话,也不和先生商量,就自作主张。“于是,女人见那棵树的果子好作食物,又悦人的眼目,而且讨[阅读全文]
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耶和华神是创造天地的神,他六天创造了天地,第七天休息。每一天的创造,从“神说”开始,事就这样成了,神自己也很满意,因为神看这是好的。当我默想神创造天地的过程,特别是“神看这是好的。”一字一珠玑,“神看”,说明神有眼睛,他会看,而且爱看自己创造的世界。他不仅创造天地,也看顾被造的世界和被造的生命。“这是好的”,因[阅读全文]
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