唯有圣灵的律,单单属于耶稣基督一人,从圣灵揭开天地的真智慧奥秘
主叫有智慧的,中了自己的诡计;因为耶和华知道人的意念是虚妄的
博文
(2011-09-13 04:46:14)
我曾在帖子《阴间的权柄不能胜过磐石——谈患难的世界意义和天国意义》（上）（下）中，所提到的虚空意义，是凭着对约伯记中所存在着的【诡诈言语】进行揭露，然后以此【角度】出发来【诠释】约伯的苦难意义与传道书中所提的【虚空】之间的内在联系，然后再从我从诗篇里所领受到的“地上就是阴间”这种属灵亮光来总结以上所提到的苦难与虚空之间内在联系背[阅读全文]
(2011-09-13 04:45:03)
只要有条件，并且是【临到】心灵“之外”时，心灵往往就会被条件吸引而使人“偏”（见）——偏见，偏见，偏就是见，见就是偏；当人的眼睛“看”着【外面】（条件）时，他的心实际上已经【偏】了，以至于他的偏就是他的看，这就是邪恶的本质。这也说明了一件奥秘：任何的条件本身都有其“磁场”，也就是说，条件从不是一个字，其深处或背后都隐藏着【邪灵的[阅读全文]
(2011-09-13 04:43:55)
（一）以赛亚书六十六章3前节，4节：假冒为善的。。。。。我必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们
以上揭露了一项属灵奥秘：人之所以会被迷惑，因为他们心里有惧怕；人之所以会有惧怕，因为他们不认识自己，而人之所以不认识自己是因为他们“假冒为善”——也就是没有神的公义或不寻求神，以至嘴巴说些道德说教，但心中却诡辩与虚伪。。。。。所[阅读全文]
(2011-09-13 04:43:13)
耶利米书三章（一）22节倒数几个字：我要医治你们背道的病24节前的逗号后：那可耻的偶像24节倒数四个字：（所劳碌得来的）都吞吃了21节：在净光的高处听见人声。。。。。哭泣恳求之声
（二）2节：向净光的高处举目。。。。。在道旁等候。。。。。在旷野埋伏5节：。。。。。随自己的私意而行9节：。。。。。和石头木头行淫，地就被玷污了13节：。。。。。向别[阅读全文]
(2011-08-22 00:56:54)
我们对性欲的胡思乱想，甚至痴心妄想，证明了我们就是白痴，反映了我们做事见风转舵，毫无原则——正如我们的天真常常跟随着坏人的花言巧语一样，我们都是【永远长不大的“成人”】。痴心妄想中的妄，就说明了我们人类狂妄的妄。我们根本不知道“死”崇拜权利，就是崇拜死亡对人来说，死亡就是肉体的快感——正如乱搞男女关系的人在干案时，女人的爱哭（=[阅读全文]
(2011-08-22 00:55:44)
神用智慧创造了天地（箴3：19-20节），所以一切的智慧都在美善的创造中显露；人的灵本身有创造的法度，智慧就在其中，得智慧，就是使人回归到神在他身上的创造法度；任何的智慧如果让人迷失了他受造时的生命真相，就不是真智慧，乃是【谎言】，乃是【假道】
人的一生，都是从家庭开始的；他心里一切所得的，都是从他家里所充满之中所积存所消费的——于是[阅读全文]
(2011-08-07 02:43:08)
箴言２：１６节智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女配合诗篇５：９节提起恶人时，曾说“因为他们的口中没有诚实，他们的心里满有邪恶；他们的喉咙，是敞开的坟墓，他们用舌头献媚人。”
于是乎人因为喜爱说谎，所以喜欢油嘴滑舌（也就是献媚人），加上他们都是“在今生中”放纵肉体的情欲——所以人都是从淫乱生的因为说谎的人，他们的喉咙都是敞[阅读全文]
(2011-08-07 02:41:50)
１）大自然有大自然的声音动物有动物的声音人有人的声音即使在深处，在隐秘处也还是有声音安静本身也是一种声音正如人的精神或心声，也同样是一种声音这些“声音”都是神创造的奇妙这些声音都是来自于神的气或神的灵（诗１０４：２９，３０节）这些声音也都是神的“声音”（诗２９：９节）所以诸天述说神的荣耀，穹苍也传扬他的手段（诗１９：１节）而对上[阅读全文]
(2011-07-20 05:18:19)
看完以上的约伯记的整理，纠正以及揭示，基本上已经【阐明】神的智慧和他的旨意，公平之间的关系。但是我也深深知道，即使我指出了约伯的埋怨所包含着的某些属灵含义，即使我纠正了约伯朋友的错误言论，以及【深述】了神对约伯反问的真正含义及其背后的更深经意，你们也不太会满意。因为到现在我还没有【揭开】人的受苦受难与阴间的权柄之间的深层关系；至少[阅读全文]
(2011-07-20 05:17:34)
智慧之所以是智慧，因为他是从神而来的【刀】；智慧就像一把圣洁的“刀”——神的光（大能），就是神在历史中的【刀】——将世界中一切的黑暗势力以及死亡力量在【光】前无所遁形。一切的真智慧，往往就是要与黑暗和死亡，包括虚假敌对；因为有神智慧的人一定有公义，但是有公义的人未必就是有神的智慧。当神的光照耀进入黑暗与死亡的时候，黑暗与死亡就会因[阅读全文]
