星球文明
西亚 - 耶路撒冷：犹太文化； 东亚 - 东方圣城：儒家文化。[敬天道，尊祖宗。]
博文
(2006-01-31 09:59:07)
"敬天爱人”是中华民族的传统精神信仰(余珞·红野)1500AD之后，欧洲已经在中国三教九流文化的社会分工-理性实践的基础上，进一步发展了逻辑实证主义-建构主义-系统集成等一系列的专业化更加精细的分工以及不同专业之间的合作等规范-方法。近代西方科学-哲学，即继承了希腊-罗马哲学和前科学，也继承和发展了中国部分哲学-前科学的成果，但是，已经创立了一个真正的[阅读全文]
(2006-01-27 10:03:31)
《星球庄园》-地球人文明：宗教-政体论--[经济-科学(理学)/政治(伦理-律法)/宗教(心学)-教育]分离互动--余珞·红野10-人类的和平与进步-儒商学(知识经济学)
人的需要包括：衣-食-住-形-传-健-娱-安；产业包括：制造-销售-服务等。
--------------------------------------------------------------------------------中国必须发展科学技术实力，并发扬传统文化精神。现代社会的发展-和平与进步，[阅读全文]
人的需要包括：衣-食-住-形-传-健-娱-安；产业包括：制造-销售-服务等。
--------------------------------------------------------------------------------中国必须发展科学技术实力，并发扬传统文化精神。现代社会的发展-和平与进步，[阅读全文]
(2006-01-26 10:36:36)
《宽容》
[美]房龙 著序 言
第01章 无知的暴虐 第02章 希腊人
第03章 桎梏的开始 第04章 上帝的晨光
第05章 囚 禁 第06章 生活的纯洁
第07章 宗教法庭 第08章 求知的人
第09章 向书开战 第10章 关于一般历史书籍，尤其是这本书
第11章 文艺复兴 第12章 基督教改革运动
第13章 伊拉斯[阅读全文]
[美]房龙 著序 言
第01章 无知的暴虐 第02章 希腊人
第03章 桎梏的开始 第04章 上帝的晨光
第05章 囚 禁 第06章 生活的纯洁
第07章 宗教法庭 第08章 求知的人
第09章 向书开战 第10章 关于一般历史书籍，尤其是这本书
第11章 文艺复兴 第12章 基督教改革运动
第13章 伊拉斯[阅读全文]
(2006-01-23 10:54:31)
自强·进取·抗争──洋务运动三十年
冀 城
１８４０年，鸦片战争的隆隆炮声第一次震撼了中华帝国，列强的炮舰冲开了清
政府闭关自守的大门。沉睡的封建帝国中，一部分人开始醒来，看到了中西之间存在
着的巨大差距。到第二次鸦片战争时，中国遭到了更为沉重的打击和失败，严峻的形
势使更多的中国人觉醒了，他们明显地[阅读全文]
(2006-01-23 10:53:07)
作者：流沙河
回忆高小初中，国文教师选讲《曾文正公家书》，催人磕睡，记不起讲些啥。
校长每周训话，又抬出曾国藩大圣人做榜样，烦死人了。四十年代来成都读高中，
《曾文正公家书》有廉价本，青年路书摊上摆著呢。本想翻翻，听同学说蒋介石爱
读此书，便决心不看了。五十年代做了编辑，又听同志们说此书“反动透顶”，想
看看到底如何反动，图书馆里又[阅读全文]
(2006-01-20 13:31:44)
-[0-500AD]欧洲文化+[500-1500AD]中国文化/理性实践->[1500-2000AD]西方文化。--[1500-2000AD]西方文化/理论实证+[500BC-1500AD]中国文化->[海洋-太空]文明。-"GodisSpirit,butIdolisMan."
---是的，需要进行精神信仰的洗礼，但，对中华民族的祖先悔罪-为何丧失了祖先的创造和道德精神！---
“儒释道”的原理是“政治-宗教-科学”的分离而又互动的以“仁本”为统一的三教九流文化传统，至於[阅读全文]
---是的，需要进行精神信仰的洗礼，但，对中华民族的祖先悔罪-为何丧失了祖先的创造和道德精神！---
“儒释道”的原理是“政治-宗教-科学”的分离而又互动的以“仁本”为统一的三教九流文化传统，至於[阅读全文]
(2006-01-18 05:09:12)
宇宙牧场
UNIVERSEFARM(小说)余珞·红野“学而不思则惘，思而不学则殆。”(《论语》)-授之以渔--太平洋世纪：{北美-[俄国-东亚-澳洲]-南美}--天人合一：工业与生态平衡->系统实证(科学)。
天人感应：信仰与社会和谐->仁政法治(民主)。
形神合一：知觉与观物取象->梦幻体验(艺术)。序、我的忏悔很小的时候，养过一只鹅，每当我放学回家，她只要看到我，或者听到[阅读全文]
UNIVERSEFARM(小说)余珞·红野“学而不思则惘，思而不学则殆。”(《论语》)-授之以渔--太平洋世纪：{北美-[俄国-东亚-澳洲]-南美}--天人合一：工业与生态平衡->系统实证(科学)。
天人感应：信仰与社会和谐->仁政法治(民主)。
形神合一：知觉与观物取象->梦幻体验(艺术)。序、我的忏悔很小的时候，养过一只鹅，每当我放学回家，她只要看到我，或者听到[阅读全文]
(2006-01-18 05:06:12)
第六章物种歧视在今天
一、物种歧视在今天
对当事者的利益做平等的考虑这项基本的道德原则，原本应该是我们与一切生
物的关系所遵照的准则。可是上面我们已经看到，人类如何违背了这项原则，为了
无谓的目的，便对动物造成痛苦；我们也看到，一代又一代的西方思想家，如何为
人类这种行径的权利努力提供辩护。在这最后的一章里，我准备针对一些在今[阅读全文]
(2006-01-17 12:42:31)
第一章一切物种均为平等
一、种族主义、性别歧视与动物权利
“动物解放”这个说法，听起来效颦模仿其他解放运动的成分多，作为一种认
真的目标的成分反而少。事实上，“动物的权利”这个观念，的确曾经被用来反讽
丑化女性权利的主张。当今天女性主义的先驱沃斯通克拉夫特（Mary
Wollstonecraft）在1792年出版她的《为妇女权利辩》（Vindicationofthe
RightsofWoman）之[阅读全文]
(2006-01-17 12:14:57)
《动物解放》
[英]彼得·辛格
致中国读者
1975年初版序
1990年再版序
前 言
第01章一切物种均为平等
第02章残暴的动物实验
第03章工厂化农场的悲惨世界
第04章做一个吃素的人
第05章人主宰一切
第06章物种歧视在今天
译者后记／孟祥森
译者后记／钱永祥
附录：世界部分动物保护组织索引
前言
中国民间环保团体“自然之友”荣幸地得到《[阅读全文]
