公元前约1500BC摩西出埃及创立摩西五经，约1200BC波斯琐罗亚斯创立袄教。
公元前约600BC，诞生了人类四大经典文明-希腊经典哲学-犹太宗教(波斯时期)-华夏诸子百家-尼泊尔佛教。
约公元30AD耶稣创立了基督教，约公元600AD穆罕默德创立了回教，日本约700AD创立了神道教，约1800AD波斯创立了巴哈伊教。
约500AD-1500AD中世纪欧洲一千年黑暗政教合一，柏拉图《理想国》-盖论医[阅读全文]
星球文明
西亚 - 耶路撒冷：犹太文化； 东亚 - 东方圣城：儒家文化。[敬天道，尊祖宗。]
博文
(2006-02-06 04:13:03)
(2006-02-03 03:54:30)
王制篇第九
请问为政？曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸
不待政而化。分未定也，则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归
之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。故
奸言，奸说，奸事，奸能，遁逃反侧之民，职而教之，须而待之，勉之以庆赏，惩
之以刑罚。安职则畜，不安职[阅读全文]
(2006-02-03 03:53:55)
儒效篇第八
大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周
也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉。杀管叔，虚殷国，
而天下不称戾焉。兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。
教诲开导成王，使谕于道，而能揜迹于文武。周公归周，反籍于成王，而天下不辍
事周；然而周公北面而朝之[阅读全文]
(2006-02-03 03:53:00)
仲尼篇第七
仲尼之门，五尺之竖子，言羞称乎五伯。是何也？曰：然！彼诚可羞称也。齐
桓五伯之盛者也，前事则杀兄而争国；内行则姑姊妹之不嫁者七人，闺门之内，般
乐奢汏，以齐之分奉之而不足；外事则诈邾袭莒，并国三十五。－－其事行也若是
其险污淫汏也。彼固曷足称乎大君子之门哉！
若是而不亡，乃霸，何也？曰：于乎！夫齐桓公有天下之大节[阅读全文]
(2006-02-03 03:52:14)
非十二子篇第六
假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，矞宇嵬琐使天下混然不知是非治乱
之所在者，有人矣。
纵情性，安恣孳，禽兽行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，
足以欺惑愚众；是它嚣魏牟也。
忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分，然而其持之有
故，其言之成理，足以欺惑愚众：是陈仲史?也。
[阅读全文]
(2006-02-03 03:51:43)
非相篇第五
相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人
之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不
如论心，论心不如择术；形不胜心，心不胜术；术正而心顺之，则形相虽恶而心术
善，无害为君子也。形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。
故长短小大，善恶形相，非[阅读全文]
(2006-02-03 03:51:07)
荣辱篇第四
憍泄者，人之殃也；恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也，
危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。
快快而亡者、怒也，察察而残者、忮也，博而穷者、訾也，清之而俞浊者、口
也，豢之而俞瘠者、交也，辩而不说[阅读全文]
(2006-02-03 03:50:16)
不苟篇第三
君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河，
是行之难为者也，而申徒狄能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。“山渊平”，
“天地比”，“齐秦袭”，“入乎耳，出乎口”，“钩有须”，“卵有毛”，是说
之难持者也，而惠施邓析能之。然而君子不贵者，非礼义之中也。盗跖贪凶，名声
若日月，与舜禹俱传而不息[阅读全文]
(2006-02-03 03:49:42)
修身篇第二
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；
不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀
我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无
进，得乎哉！小人反是：致乱而恶人之非己也；致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，
行如禽兽，而又恶人之贼[阅读全文]
(2006-02-01 08:45:11)
自从鸦片战争以来直今，似乎一直存在的问题就是如何面对西方-东方文化的问题。
其实，这也就是一个研究西方文艺复兴以来近现代文明如何诞生-如何发展的问题。
西方1200AD以来：
1)，首先是以翻译-交流的方法学习-消化中国文化-科技-体制；
2)，复兴了希腊-罗马-北欧文化的文艺-哲学-前科学-前民主；
3)，地理大探险，从世界获得大量财富-资源-土地-文物等[阅读全文]
其实，这也就是一个研究西方文艺复兴以来近现代文明如何诞生-如何发展的问题。
西方1200AD以来：
1)，首先是以翻译-交流的方法学习-消化中国文化-科技-体制；
2)，复兴了希腊-罗马-北欧文化的文艺-哲学-前科学-前民主；
3)，地理大探险，从世界获得大量财富-资源-土地-文物等[阅读全文]
