日前所赠后进“更上层楼”，勉励且祝其新年职业高迁之志， 今收到办公悬壁图片。 [阅读全文]
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博文
(2025-02-12 11:00:40)
(2025-02-11 10:27:45)
作绝句拾韵，写律诗择韵，做排律则凑韵矣。 盖绝句韵寡，不过二三，可信手拈来，自适成诗； 律诗八句，缀四五韵，因顾及中间四句平仄对仗及词性相吻合，则须选择韵脚，推敲以求工稳； 八句以上至十多韵，或数十韵，乃至百韵则为排律，诗家须尽其能事，雕琢安排，不辞拼凑之繁，多为逞能斗彩，古来鲜有佳作。 做排律不如转作歌行乐府，更为活泼愉悦。[阅读全文]
(2025-02-10 10:16:12)
(2025-02-09 11:25:53)
(2025-02-08 09:43:40)
与侪伴耍，只可做选择，不可以以教，教则不服。 Youcanchoosewhomtogetalongwithbut， don’tlaunchinstructions,fornoonegivesadamnthesedays. 与年长者处，语尽可恭维，不可迕逆，违则不甜。 AlwayssayYEStoelders,neverbenegative,theyloveyoubesweet. 与晚辈交，言多须祈使，不可以命令，令则不闻。 Couldyouplease? Wouldyouplease? MayI? Otherwisetheypretendnotlistening. ...[阅读全文]
(2025-02-07 09:52:41)
《随园诗话》【原书卷四·五六】： 诗虽小技，然必童而习之。入手先从汉、魏、六朝，下至三唐、两宋，自然源流各得，脉络分明。 今之士大夫，已竭精神于时文八股矣；宦成后，慕诗名而强为之，又慕大家之名而挟取之。于是所读者，在宋、非苏即黄，在唐、非韩则杜，此外付之不观。 亦知此四家者，岂浅学之人所能袭取哉？于是专得皮毛，自夸高格[阅读全文]
(2025-02-06 10:25:03)
(2025-02-05 10:26:43)
萱庭，指母亲的居室，也用来代指母亲。 “萱庭”这一概念源于古代文学中对萱草的象征性使用。萱草，又称金银花、忘忧草、宜男等，是一种多年生草本植物，其花红黄色，叶细长。 在古代文学中，萱草被赋予了深厚的文化意义，特别是与母亲的形象紧密相连。 《诗经》中有“焉得谖草，言树之背”，这里的“谖草”即萱草，被种植在北堂（主妇[阅读全文]
(2025-02-04 09:21:56)
唐·段成式《酉阳杂俎》中记载《葛清》： “荆州街子葛清，勇，自颈已下，遍札白居易诗。段成式尝与荆客陈至，呼观之，令其自解，背上亦能暗记，反手指其札处。至‘不是花中偏爱菊’，则有一人持杯临菊丛。‘黄夹缬窠寒有叶’，则指一树。树上挂缬，缬窠胜绝细。凡札三十馀首。体无完肤，陈至呼为‘白舍人行诗图’也。” 大[阅读全文]
(2025-02-03 10:21:18)
环佩，意思是古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。 女子配其用来压裙脚，多配于膝部以下。亦借指美女。 《礼记·经解》：“行步则有环佩之声，升车则有鸾和之音。” 郑玄注：“环佩，佩环、佩玉也。” 《史记·孔子世家》：“夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。” 唐·韩愈《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金叠玉光[阅读全文]
