无尽山家临海渚，
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博文
(2026-05-08 09:17:25)
无尽山家临海渚，
(2026-05-07 08:48:54)
儒家讲：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 道家讲：练精化气，练气化神； 释迦讲：心无挂碍。 无非就是讲定力。睡不着觉要靠定力去稳住心念，收敛思绪，而不是习惯性去吃药。须知长期依赖于安眠药，其副作用会引起焦虑，且严重丧失记忆力。 尹思泉作品，题曰： 顺成凡，逆成仙，只在其中颠倒颠。 [阅读全文]
(2026-05-05 13:24:58)
上世纪八九十年代之交，朱新建辞去南艺公职，远赴巴黎。这场跨洋旅居，不只是一次远行，更是于中西艺术的交汇碰撞里，完成了自我笔墨的突破。身在欧洲，他反而比任何时候都更清晰地锚定自身的中国文脉，愈发珍视毛笔与宣纸独有的东方根性；也正是受到西方绘画的视觉启发，为传统水墨拓宽了全新的色彩维度与精神气象。 [阅读全文]
(2026-05-05 07:33:56)
人人羡我隐银丝， 我道书香胜药师。 日正追球奔健步， 归甘守寂养心池。 书自撰联“啖饭嚼书小死，挥球操笔大成” *小死：古人指夜眠，且睡得香沉。英文有sleeplikealog(熟睡得像一截木桩）。 [阅读全文]
(2026-05-04 08:12:29)
身游澳洲，友嘱办展，策展人要求七日内急就数十幅作品：书法真草篆隶行各体；国画山水人物花鸟俱备。 余遵旨照办，按时交付，只见展厅作品笔墨淋漓，四壁悬挂，琳琅满目，济济一堂，观赏着摩肩接踵，络绎不绝。 觉来知是一梦华胥！ 想必是因近期接到澳洲老友孙兄邀访，与其磋商计划，约定行程所致梦由；加上弟子在余旧作中择出八幅书画，月前从国内[阅读全文]
(2026-05-03 07:53:35)
愚与家父对坐，燃半截烟卷，双手敬献于父，父意甚惬，眉喜如花。 将此状报之于灶旁忙碌之家母，母不语，颜亦欣。 柴门偕老，孤灯相映，其乐也融融。 醒来方知是梦耶！ 呜呼，先父母仙逝已近二十春秋矣！ 尹思泉作品《经年不见市朝人》 [阅读全文]
(2026-05-02 08:46:51)
(2026-05-01 08:53:04)
我学的是文学和书画，天生不谙数理。年轻时迫于生计而从商贸，但在其间亦贾亦儒，商人抱有文人心，矢志不渝，年岁渐长后弃商从文。 由于出身极其贫寒，上无祖业可承，中无六亲可靠，下有家小待哺，全赖自身勤劳，虔敬谦俭，至今如如不变。 孔子云： 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。 不義而富且貴，於我如浮雲。 2026年5月1日写记于香谷草堂 [阅读全文]
(2026-04-30 06:22:33)
有学员道： 师迩来行草迥异于曩昔所作，逐字放大皆可作法帖临摹。 余嫣然，云： 此一时彼一时也。 艺术乃生生不息之事，笔墨随年岁心境层层深化而升华。 既不可重蹈古人，又不要复制自己；山水不变，光阴在变；景致不变，心境在变。笔随四时走，墨与心俱新。 顺沿时光与心性往前走，变是意外也在意内，前人大器晚成，皆在衰年变法。 余不知将来[阅读全文]
(2026-04-29 06:40:56)
吃瓜吐籽本寻常，
去麸食肉古来香。
今人都被皮囊误，
舍却精良咽糙粮。 *听南怀瑾先生养生讲堂，感时人饮食之惑。 -孔子云：食不厌精脍不厌细 -《大戴礼记·易本命》云： “食肉者勇敢而悍食谷者智慧而夭 食气者神明而寿不食者不死而神” [阅读全文]
