
一日三餐将就,烦将音韵推求。有时枯立直愣,扫荡胸中残留。[
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孤枕蜷身秋气残,睡来未足体犹酸。此情不应与卿说,免得惹卿香泪弹。[
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昨行之际秋风起,
今返之天落叶飞。
落叶秋风倘有信,
莫教游子鬓芳菲。
梦归故里,先父立于堂屋正中,身着黑布中山装,整洁明亮,左上衣口袋靠右插一支金笔,向我微笑。大妹伴坐在侧,吾等皆相视不语。
先父出身私塾,生时宝重纸笔,每逢大小事宜,皆以其帖学行草记之在册:
借黄稻三担(青黄不接之际,尝随父往河对岸人家借粮);
进[
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秫与秔并称秫秔,shújīng,两种谷物。
秫,古指有黏性的谷物。秔,同“粳”。粳稻,一种矮秆水稻,米粒粗短,黏性强。
“秫秔”在古诗文中常见,出于典故“种秫田”。喻自给自足,亦喻气节高尚不求人。
梁·萧统《陶渊明传》:“执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:‘汝旦夕之费,自给为难,[
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车笠之交,又称车笠之好,指不以贵贱而异的朋友。
出于《太平御览》卷四〇六引周处《风土记》:
越俗性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解腰间五尺以与之为交,拜亲跪妻,定交有礼……祝曰:
“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;
我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下。”
读此使我忽然联想起吾乡人有句话说“越穷越大方”或者说”[
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“2026温哥华樱花摄影诗歌绘画大赛”
旧体诗词终审稿计51篇,应组委会要求从中精选10首。就诗论诗,无记名评选。因佳作颇多增至12首。兹按旧体诗词格式分立入选作品如下:
五绝
入选作品第37《樱下念故》,42《樱事》,46《夜樱》,49《樱落》
七绝
入选作品第17《华樱小巷》,50《月夜寻樱》
五律
入选作品第44《夜樱寄远》
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昨夜枕上思得一题,晨起尽忘。
加之正在为2026年温哥华樱花诗词大赛终审定稿中,一心不能二用,枕题不翼而飞,且待来日自归。
前日记有:
《午食白芝麻拌紫甘菜拾遗即韵》
一粒芝麻落蓝巾,
晶莹宛若鱼眼仁。
农夫到老情犹惜,
双筷夹回不是贫。
*老泉平居敝帷不弃,亦不乏“捡芝麻,丢西瓜”之举,奈何!
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涂鸦,出自唐代诗人卢仝的典故。
卢仝之子添丁幼年喜欢涂抹诗书,卢仝戏赋诗曰:
“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”(《玉川子集·示添丁》)。
后用“涂鸦”称随意写作或绘画,比喻书法幼稚,多用于谦辞。
尹思泉涂鸦石壶,拟清人诗意:
“名花笼雾认难真,道是还非梦里身。
彷彿汉家宫殿冷,隔帷遥见李夫人。”
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春秋时期,俞伯牙学琴于成连,据《乐府古题要解》:
旧说,伯牙学鼓琴于成连先生,三年不成,至于精神寂寞,情志专一,尚未能也。成连云,“吾师子春在海中,能移人情。”乃与伯牙至蓬莱山,留伯牙曰:“吾将迎吾师。”刺船而去,句时不返。伯牙延望无人,但闻海上汩没漰澌之声;山林窅寞,群鸟悲号。怆然叹曰:“先生将移我情!”乃援琴[
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《后汉书·马融传》:
“(融)常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,
弟子以次相传,鲜有入其室者。”
唐人元稹诗曰:
南郡生徒辞绛帐,
东山妓乐拥油旌。
清人赵翼诗云:
步趋宛忆童时景,
书馆从师侍绛纱。
余读罢叹曰:
作人师亦或作弟子,若皆能入此境,夫复何求!
“读书人请坐“
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