
网球是一项极其微妙的运动,表象颇具威猛宏大,球感极具细腻精微,贯穿从赛前热身到比赛结束的整个过程。
其一,热身或训练时的球感是双方相互生发的,对手来球的速度决定回球的速度,彼此都领会此时的重点不在追求力度和角度,而在寻找默契,维持合拍的节奏。每一拍尽可能把球送在对方的击球区(hittingzone),无需把球打死。
业余爱好者在热身[
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丱发,音guànfà,发式名。
儿童或未婚少女之发式,后喻指少年。
南朝·梁简文帝《舞赋》:“丱发初筓,参差俱集。”
丱发的梳编方法是将发平分两股,对称系结成两大椎,分置于头顶两侧,并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。其形似“丱”字,故名。
唐·康骈《剧谈录》:
“忽一日,有女子,年可十七八,衣彩绣[
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宋·张先《西江月》词:
体态看来隐约,梳妆好是家常。
檀槽初抱更安详,立向尊前一行。
*檀槽,檀木制的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。
尹思泉简笔人物写意
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玉兰滴滴逼娇娃,
春日渐长香透芽。
自笑老来闲不得,
也须拈弄在天涯。
*别名白玉兰、望春花、玉兰花,原产中国中部山野,现世界各地庭园常见栽培,是上海市市花。
摄影:刘文静
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晋·王羲之所书《来禽帖》中有“青李、来禽、樱桃、日给藤子皆囊盛为佳,函封多不生”字样。
由于《来禽帖》本是王羲之与友人往来的尺牍,后世因以“青李书”泛指法帖。
宋·苏轼《次韵米芾二王书跋尾》诗之一:
“三馆曝书防蠹毁,得见《来禽》与《青李》。”
《次荆公韵》之一:
“青李扶疏禽自来,清真逸少手亲栽[
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水竹居,古人理想中的居住宅邸。唐·杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》:“拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。”宋·周密《癸辛杂识》续集,说薛野鹤有一句名言:“人家住屋,须是三分水、二分竹、一分屋,方好。”据《江都县续志》记载:扬州左都御史申甫,他的家园名为“三分水二分竹书屋”。他自题诗序云:“予性爱水竹,阅薛野鹤&lsquo[
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琼琚,释义:1、本义为精美的玉佩。出自《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”毛传:“琼,玉之美者。琚,佩玉名。”孔颖达疏:“琼琚,琚是玉名,则琼非玉名,故云琼玉之美者言。琼,是玉之美名,非玉名也。”2、喻指还报的厚礼。明·史谨《谢郭舍人赠腊梅》诗:“折来为乏琼琚报,聊托微言表寸心。”3、比喻美好[
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对我雪峰看未齐,
山南樱树又花迷。
饭余补睡频成例,
不见吹香落小溪。
*温哥华又是游览樱花季节
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柳宗元著《龙城录》中的《赵师雄醉憩梅花下》:
“隋开皇中赵师雄迁罗浮。一日天寒日暮,在醉醒间,因憩,仆车于松林间酒肆傍舍,见一女子淡妆素服出迓师雄。时已昏黑,残雪对月色微明。师雄喜之与之语,但觉芳香袭人,语言极清丽,因与之扣酒家门,得数杯相与饮。
少顷有一绿衣童来,笑歌戏舞亦自可观。顷醉寝,师雄亦懵然,但觉风寒相袭久之,时东方[
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《谈龙录》,清代诗话。作者赵执信,为康熙朝后期重要诗人。
“谈龙”即谈诗。当时著名诗人王士祯言“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体、是雕塑绘画者耳。”赵执信不以为然,认为“龙之首尾完好,故宛然在”,只不过“恍惚望见者,第指其一鳞一爪”而已。
此书主旨在于反对当时诗坛上的形式主义诗风。其[
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