4 創 造 天 地 的 來 歷 , 在 耶 和 華 神 造 天 地 的 日 子 , 乃 是 這 樣 。
这是创世纪希伯来原文第2个标题,也是原文第二个段落的开始,这一段落,将镜头聚焦在人的身上。这里神的称呼和一章elohim 不同,神被称为“耶和华”,或“雅威”,意思是“我是”或“我是自有永有的,正如”出埃及记“ 3:13-14 记载:"摩 西 对 神 说 : 我 到 以 色 列 人 那 里 , 对 他 们 说 : 你 们 祖 宗 的 神 打 发 我 到 你 们 这 里 来 。 他 们 若 问 我 说 : 他 叫 甚 麽 名 字 ? 我 要 对 他 们 说 甚 麽 呢 ?神 对 摩 西 说 : 我 是 自 有 永 有 的(I AM WHO I AM) " 这个名字启示我们:神是万有的源头,是万有的一,也是万有的第一因,祂永恒存在,并创造万有。正如“启示录”22:13 说:”我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。 “ 当神向人启示祂自己时,通常用这个称呼。
5 野 地 還 沒 有 草 木 , 田 間 的 菜 蔬 還 沒 有 長 起 來 ; 因 為 耶 和 華 神 還 沒 有 降 雨 在 地 上 , 也 沒 有 人 耕 地 ,
我们看到,”降雨“和”人耕地“,是神完成祂创造的重要元素,神把人带入祂的创造当中,使人有份参与祂的伟大工作。在祂的创造当中,人可以说:我有份的!这是何等的恩典,也是何等的荣耀。正如罗马书8:17所说:”既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同做后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。”我们这些属主的人,在将来神的荣耀当中,我们是有份的。神赐给我们的这些“份”,实在是神的恩典和慈爱,它们一直伴随着我们,从起初一直到永远。
6 但 有 霧 氣 從 地 上 騰 , 滋 潤 遍 地 。
7 耶 和 華 神 用 地 上 的 塵 土 造 人 , 將 生 氣 吹 在 他 鼻 孔 裡 , 他 就 成 了 有 靈 的 活 人 , 名 叫 亞 當 。
“他 就 成 了 有 靈 的 活 人 , 名 叫 亞 當 。”原文应该是“那人就成了有生命的活人”。实际上在1章20节“ 神 说 : 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物”;1章24节 “神 说 : 地 要 生 出 活 物来”。 这三个被红色标注的词,原文都是同一个词,“nephneshhaya” 意思是“有生命的”。 本章19节又说“ 耶 和 華 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 樣 走 獸 和 空 中 各 樣 飛 鳥”, 在7章22节“ 凡 在 旱 地 上 、 鼻 孔 有 气 息 的 生 灵 都 死 了 。”又告诉我们,人和其他活物一样,都是被神赋予了生气,成为有生命的活物。由此,我们看到,人与走兽飞鸟这些动物,都是泥土所造的,都被神造成有生命的活物。正如 创世纪3:19 “你 本 是 尘 土 , 仍 要 归 於 尘 土 。” 因此,我们和其他活物都来自于尘土,神虽然赋予我们管理的责任,但我们不是他们的创造主,不是他们的God!我们对于其他被造的活物,就要存着尊重的态度,我们是它们的管理者,不是它们的上帝。
虽然如此,但人和其他被造物又是不同的,因为人有神的形象,神是个灵,人也被造成有灵的活人。人有神的形象,如果说得具体一些,可能就是我们被神赋予灵魂,和神的灵相对,虽然这灵魂眼不能见。因此,本节翻译成”有灵的活人“,也有一定的道理,但却容易使得我们忽视人和其他被造的活物存在的平等的因素。我们都是被造的,我们有管理的权柄,但我们不是它们的God!因此,人和其他被造物,有很多地方是平等的,但人却的确是最尊贵的,正如诗篇第8篇说:“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,
4 便说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
5 你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。
6 你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。”
9 耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!”
这是神的恩典,是神造我们的不同之处。正如以赛亚64:8 ”我们是泥,你是窑匠,我们都是你手的工作“,神用泥土把我们做成瓦器,本不尊贵,却因为有神的形象,我们就变得尊贵。正如哥林多后书4:7 所说,“ 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。” 这宝贝就是耶稣基督的大能,我们这些豪不值钱、最普通不过的泥土,被神做成瓦器,但因神的大能,我们在神手中,就变得尊贵,正如加拉太书2:20 所说: ”我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己“。是的,感谢主,现在活着的不再是我,而是基督在我里面活着。
最后,值得一提的是,我们看到,亚当被造时一成形,就可能是一个年轻人,而不是一个不会走路说话的小婴儿。因此,我们可以推论,神造地球,也同样可以如此行,当起初神造天地的时候,地球一成形就可能有存在了40亿年的状态,实际上它的生命只有几天。