憑墟
廣漠寒山碧海蒼天，三墳五典八索九丘
吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了。这是一首动听的歌，但阿娜尔罕自己可能不会这么说。她是穆斯林，滴酒不沾，完全不知道醉的滋味。
吐鲁番造酒的历史源远流长，维吾尔族先民肯定喝过。由造酒到禁酒的转变，是何时、怎样发生的？
吐鲁番一带的原住民，不是回鹘，不是汉人，是讲吐火罗语的姑师人。姑师，又称车师。在古代，姑和车发音相似，姑ka，车kia；师shiei。
有人说姑师和车师的称谓有先后之分，这是没有根据的。《汉书》里面，这两种写法混用。《汉书·西域传》：“狐胡国，王治车师柳谷，去长安八千二百里。户五十五，口二百六十四，胜兵四十五人。辅国侯、左右都尉各一人。西至都护治所千一百四十七里，至焉耆七百七十里。车师前国，王治交河城。河水分流绕城下，故号交河。去长安八千一百五十里。户七百，口六千五十，胜兵千八百六十五人。…”车师人不多，但分六国。其中车师前国最大，有6050人。后国次之，4774人。前后国各有精兵1800余人。这里用的是“车师”。交河是一个重要的地名，这里解释了名称的含义。
又：“初，武帝感张骞之言，甘心欲通大宛诸国，使者相望于道，一岁中多至十余辈。楼兰、姑师当道，苦之，攻劫汉使王恢等，又数为匈奴耳目，令其兵遮汉使。汉使多言其国有城邑，兵弱易击。于是武帝遣从票侯赵破奴将属国骑及郡兵数万击姑师。王恢数为楼兰所苦，上令恢佐破奴将兵。破奴与轻骑七百人先至，虏楼兰王，遂破姑师，因暴兵威以动乌孙、大宛之属。还，封破奴为浞野侯，恢为浩侯。于是汉列亭障至玉门矣。”汉武帝决心打通到西域的道路。但是楼兰、姑师勾结匈奴挡道。武帝派赵破奴攻打姑师，使者王恢辅佐，取得了成功，对西域其它国家是个警告。这里用的却是“姑师”。车和姑，实际上是通假字关系，没有先后之分。
汉武帝在西域设校尉领兵，初衷是保护使者通行。元帝时设戊、己二校尉，在车师前国屯田。跟汉朝争夺西域的主要力量，是匈奴。汉朝衰落之后，匈奴控制西域，掠索无度，怨声载道。东汉建武年间（公元40年前后），西域各国请求成为汉朝属国，光武帝自顾不暇。直到明帝永平十六年（73年）北征匈奴，夺取伊吾卢（今哈密），设宜禾都尉，实行屯田。六十五年之后，才重新打通西域，西域诸国包括遥远的于填（于阗，今属和田）都恢复朝贡。第二年，重设都护、戊己校尉。见《后汉书·西域传》。
《后汉书·西域传》：“自敦煌西出玉门、阳关，涉鄯善，北通伊吾千余里，自伊吾北通车师前部高昌壁千二百里，自高昌壁北通后部金满城五百里。此其西域之门户也，故戊己校尉更互屯焉。伊吾地宜五谷、桑麻、蒲萄。其北又有柳中，皆膏腴之地。故汉常与匈奴争车师、伊吾，以制西域焉。”“涉鄯善”，当时鄯善是不是多水？柳中就是今天鄯善县鲁克沁镇，并不在伊吾地（哈密）以北。这里最重要的地名是高昌、高昌壁。《后魏书》：“以其地势高峻，人物昌盛，因名高昌。”唐《通典·边防七·车师》：“至魏时，赐其王壹多离守魏侍中，号大都尉。晋以交河城为高昌郡。（盖因其地高敞、人庶昌盛立名。或云昔汉武帝遣兵西讨，师旅顿弊者因住焉，有汉时高昌垒故也。）”古籍中，也有写作“高敞”的。今天吐鲁番市还有高昌区。实际上吐鲁番盆地海拔不高，艾丁湖水面低于海平面155米，全世界只有死海更低。汉朝了解，高昌一带是膏腴之地，而且战略上重要。
到东汉光武帝建武元年（25年），车师前国已全部吞并周边各国，交河成为一个地域中心。汉以后，高昌一带属魏国势力范围，“中央政府”和高昌地方政权并行。整个魏晋南北朝时期，“中央政府”在高昌设郡、校尉，但地方政权依然存在。直到公元450年（太平真君十一年），北凉君主沮渠安周（444－460年在位）引柔然兵攻车师前国，车师灭亡，王族逃北魏。车师族逐渐淹没在历史长河中。
西汉以后，中土战争连绵无尽，远不如后来的美利坚。中土人民流离失所，有的来到富饶的高昌，安居乐业。到北魏文成帝末期（466年），汉人开始在高昌称王，一直延续到隋朝。山高皇帝远，高昌王麴文泰朝贡脱略，引起唐太宗注意。贞观十四年（640年），唐灭高昌国，设西州，辖五县。在西州设安西都护府，威慑八方。高昌的汉人自治政权总共持续了174年。
唐《通典·边防七·车师》：“后魏…文成帝末，其地又为蠕蠕所并，立阚伯周为王。（高昌称王自此始。阚，苦滥反。）孝文太和五年，高车王阿伏至罗杀阚王，以炖煌人张孟明为高昌王。太和二年，孟明为国人所杀，立马儒为王，以巩顾礼、麴嘉为左右长史。儒又通使后魏，请内属。人皆恋土，不愿东迁，相与杀儒，立嘉为王。麴嘉字灵凤，金城郡榆中人。（今郡地。）既立为王，会焉耆为缁哒所破，众不能自立，请主于嘉。嘉遣其第二子为焉耆王，由是始大，益为国人所服。…
“隋文帝开皇中，突厥破其四城，有二千人来归中国。嘉孙伯雅立，其大母本突厥可汗女，其父死，突厥令依其俗，伯雅不从者久之。突厥逼之，不得已而从。炀帝大业五年，伯雅来朝，因从击高丽。还，尚【墟：高攀婚配】宗女华容公主。八年，归蕃。
“至大唐…贞观四年，其王文泰来朝。（伯雅子。）后与西突厥连结，诸国朝贡者，皆路出高昌，文泰稍拥绝之。至十三年，太宗谓其使曰：‘高昌数年来朝贡脱略。我使人至彼，文泰云：「鹰飞于天，雉窜于蒿，蝿游于堂，鼠安于穴，各得其所，岂不快耶！」明年当发兵，以击汝国。’十四年八月，交河道行军大总管侯君集平高昌国，下其郡三、县五、城三十二，户八千四十六，口万七千七百三十，马四千三百疋。太宗以其地为西州，以交河城为交河县，始昌城为天山县，田地城为柳中县，东镇城为蒲昌县，高昌城为高昌县。初，西突厥遣其叶护屯兵于可汗浮图城，与高昌为影响，至是惧而来降，以其地为庭州，并置蒲类县，每岁调内地更发千人镇遏焉。”
又：“其都城周回千八百四十步，于坐室画鲁哀公问政于孔子之像。国内有城十八，置四十六镇。官有令尹，有交河公，田地公，皆其王子也。馀官多同中国。大事决之于王，小事则太子及二公随状断。平章录纪，事讫即除，籍书之外，无久掌文案。官人虽有列位，并无曹府，唯每朝集于衙门，评议众事。诸城各有户曹、水曹、田曹。每城遣司马、侍郎相监检校，名为城令。服饰，丈夫从胡法，妇人略同华夏。兵器有弓、箭、刀、楯、甲、桕。文字亦同华夏，兼用胡书。有毛诗、论语、孝经、历代子史，集学官弟子，以相教授。虽习读之，而皆为胡语。赋税则计田输银，无者输麻布。其刑法、风俗、婚姻、丧葬与华夏大同。其人面貌类高丽，辫发施之于背，女子头发辫而垂。其地高燥，多石碛，气候温暖，与益州相似。谷麦再熟，宜蚕，多五果。有草名为羊刺，其上生蜜，而味甚佳【墟：刺蜜】。赤盐如朱，白盐如玉。多蒲萄酒。俗事天神，兼信佛法。国中羊马牧于隐僻，以避外寇，非贵人不知其所。又有草实如茧，中丝如细纑，名为白叠子，国人取织以为布，交市用焉。”
关于高昌，《通典》的这些记叙十分生动。涉及当地语言，汉语、胡书并用，有汉语经典的吐火罗译本。文化，受中土影响，尊孔。宗教，信天神，也信佛。人物面貌，像朝鲜族，男女都有辫子。服饰，男着胡服，女装有点接近汉服。物产，多葡萄酒、棉花（白叠）棉布，在中土都难以见到。可以想象，初唐的高昌，是一个汉人主导的社会。西汉车师总人口为13131。到唐贞观年间，高昌一带总人口为17730，人口增长不多。可能其中车师人仍占多数，但族群融合不可避免。
关于历史上新疆居民的长相，《通典》有个概述，高昌以西，人多深目高鼻，比较欧化，只有于阗人长得像汉人。《通典·边防八·于阗》：“其地多水潦砂石。气候温，土良沃，宜稻麦，多蒲萄。有水出玉，曰玉河。…书则以木为笔札，以玉为印。…自高昌以西，诸国人多深目高鼻，惟此一国，貌不甚胡，颇类华夏。自汉孝武帝至今，中国诏令、书册、符节，悉得传以相付，敬而存焉。…”
至此，我们可以来读首唐诗。岑参《使交河郡，郡在火山脚，其地苦热无雨雪，献封大夫》：“奉使按胡俗，平明发轮台【墟：轮台，唐轮台城，今乌鲁木齐附近】。暮投交河城，火山赤崔巍【墟：火山，吐鲁番火焰山。山色似火，以致元朝称高昌为火州】。九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。吾君方忧边，分阃资大才【墟：吾君，玄宗是也。阃kǔn，城郭的门槛，亦指边将】。昨者新破胡，安西兵马回。铁关控天涯，万里何辽哉。烟尘不敢飞，白草空皑皑。军中日无事，醉舞倾金罍【墟：罍léi，酒器】。汉代李将军，微功合可咍【墟：咍hāi，讥笑】。”从天宝十三年到至德二年（754-757），岑参担任北庭都护府判官。“封大夫”指封常清，时任安西和北庭节度使，因功摄御史大夫。北庭在高昌以北、隔着山，今属吉木萨尔县。
“醉舞倾金罍，”高昌的葡萄酒是喝不完的。但恰在岑参在交河任职期间，天下大乱。天宝十四年（755）冬，安史之乱爆发。
太宗以后，唐朝西部一直不太平，西北、西南都遭到吐蕃（Tibet）侵略。安史之乱爆发后，唐朝调集大量边军平叛，导致西北边防空虚，吐蕃乘机攻击陇右。至德元年（756）冬，吐蕃陷陇右六军、三城、四州。唐肃宗（756-762年间在位）为平乱，甚至向吐蕃缴纳岁赋。宝应元年（762）到广德元年（763），吐蕃又取秦、渭、洮、临、成、河、兰、岷、廓等九州。
代宗（763-780年间在位）即位前，安史之乱已经平定。即位后止纳岁赋，招致吐蕃不满，竟破长安，代宗逃往陕州（今属河南三门峡），时广德元年（763）十月。《恩兰·达札路恭纪功碑》南面藏语碑文汉译：“赤松德赞【墟：吐蕃王朝755至797年间赞普】赞普深沉果敢，议事有方，所行政事靡不佳妙，攻取唐属州郡城池多处，唐主孝感皇帝【墟：唐肃宗】君臣大怖，年纳绢缯五万疋为寿，以为岁赋。其后，唐主孝感皇帝驾崩，唐主太子广平王【墟：唐代宗】登基，以向蕃地纳赋为不宜，值赞普心中不怿之时，恩兰·（达札）路恭乃首倡兴兵入唐，深取京师之议，赞普遂以尚·琛·野息囊通与论达札路恭二人为攻京师之统军之帅，直趋京师，于周庢之渡口岸畔与唐兵大战，蕃兵掩袭，击唐兵多人。唐帝广平王乃自京师出走，遁陕州，京师陷落…”
吐蕃军队十五天后离开长安，西征河西。永泰二年（766），陷甘州（今张掖）。大历元年（766）与大历十一年（776），克肃州（今酒泉）、瓜州（今甘肃省瓜州县一带）。建中二年（781），取沙州（今敦煌）。贞元六年（790），陷北庭。河西、安西，只有西州没有沦陷，但跟朝廷之间通讯中断。可以肯定，当时西州人民是忠于唐朝的。
见《旧唐书·吐蕃下》：“贞元…六年，吐蕃陷我北庭都护府。初，北庭、安西，既假道于回纥朝奏，因附庸焉。蕃性贪狠，征求无度【墟：蕃性，藩性。说的是回纥，而不是吐蕃】。北庭近羌，凡服用食物所资，必强取之，人不聊生矣。又有沙陀部六千余帐与北庭相依，亦属于回纥。回纥肆其抄夺，尤所厌苦。其葛禄部及白服突厥素与回纥通和，亦憾其夺掠，因吐蕃厚赂见诱。遂附之。于是吐蕃率葛禄、白服之众，去岁各来寇北庭，回纥大相颉乾迦斯率众援之，频战败绩，吐蕃攻围颇急。北庭之人既苦回纥，是岁乃举城降于吐蕃，沙陀部落亦降焉。北庭节度使杨袭古与麾下二千馀人出奔西州，颉乾迦斯不利而还。七年秋，又悉其丁壮五六万人，将复北庭，仍召袭古偕行，俄为吐蕃、葛禄等所击，大败，死者大半。颉乾迦斯绐之曰：‘且与我同至牙帐，当送君归本朝也。’袭古从之，及牙帐，留而不遣，竟杀之。自是安西阻绝，莫知存否。唯西州之人，犹固守焉。颉乾迦斯既败恤，葛禄之众乘胜取回纥之浮图川。回纥震恐，悉迁西北部落羊马于牙帐之南以避之。”
此时，回鹘（回纥）汗国尚在漠北，但影响所及已达北庭、高昌，似乎不受当地人待见。
