昨天说了《诸法无性》。
今天接着昨天的话头继续说。
龙树尊者说:
“诸法若有定性, 则无苦灭圣谛。 何以故? 性无变异故。若无苦灭圣谛, 则无至苦灭道。 是故若人不受空, 则无四圣谛, 若无四圣谛, 则无得四圣谛, 若无得四圣谛, 则无知苦、 断集、 证灭、 修道。”
呵呵,龙树尊者和我一样,喜欢用反推法。
先假设相中有佛性。
如果相有佛性, 因为佛性恒在不变, 那么相就不会生灭变化。
如此一来,
就没有苦, 也没有乐。
难道不是吗?
完全没有变化, 不产生任何影响, 就不存在苦乐。
没有苦乐,
就没有灭的需要, 因为没有东西可灭啊。
已经恒在不变了, 更不需要求什么道。
于是, 就没有苦集灭道。
于是, 根本不存在四圣谛。
龙树尊者这样讲还是有一点啰嗦。
简单一点说,
如果相中有性,
人人都应该长生不老。
日月星辰都应该天荒地老, 恒久不变。
而事实上自古以来无人不死,
日月星辰, 无时不在变化。
所以诸法(相)无性。
没有苦集灭道, 没有四圣谛。
这个是没有错,
但这是相对于恒在不变的佛性而言的。
对于执着于相的众生来说,
当然有苦也有乐,
所以他们是众生。