昨天说了《诸法无性》。 今天接着昨天的话头继续说。 龙树尊者说: “诸法若有定性, 则无苦灭圣谛。 何以故? 性无变异故。若无苦灭圣谛, 则无至苦灭道。 是故若人不受空, 则无四圣谛, 若无四圣谛, 则无得四圣谛, 若无得四圣谛, 则无知苦、 断集、 证灭、 修道。” 呵呵,龙树尊者和我一样,喜欢用反推法。 先假设相中有佛性。 如果相有佛性, 因为佛性恒在不变, 那么相就不会生灭变化。 如此一来, 就没有苦, 也没有乐。 难道不是吗? 完全没有变化, 不产生任何影响, 就不存在苦乐。 没有苦乐, 就没有灭的需要, 因为没有东西可灭啊。 已经恒在不变了, 更不需要求什么道。 于是, 就没有苦集灭道。 于是, 根本不存在四圣谛。 龙树尊者这样讲还是有一点啰嗦。 简单一点说, 如果相中有性, 人人都应该长生不老。 日月星辰都应该天荒地老, 恒久不变。 而事实上自古以来无人不死, 日月星辰, 无时不在变化。 所以诸法(相)无性。 没有苦集灭道, 没有四圣谛。 这个是没有错, 但这是相对于恒在不变的佛性而言的。 对于执着于相的众生来说, 当然有苦也有乐, 所以他们是众生。 |