【独步天下】佛顶楞严之：此迷无本， 性毕竟空

我们常把相称之为幻相。

我们常说不要着相。

我们常说着相就是无明。

可是你知道为什么吗？

因为相是没有本的， 在一定条件下的一时的存在。 就好像海市蜃楼， 根本是无本之幻， 随时可能逝去。

你如果迷惑于海市蜃楼，

你迷的东西是无本之幻。

说你无明是客气， 说你笨蛋一点也不为过。

 

众生之所以成为众生， 就是迷于幻。

看恐怖片， 有人会吓得尖叫。

看爱情片， 有人会小鹿乱撞， 憧憬美好的爱情。

看伦理片， 有人会感动得流泪。

看战争片， 有人会热血沸腾。

当电影院里的灯亮起来时， 你才意识到原来只是一场电影， 实际上， 什么也没有发生。

 

几十亿年前，

因缘和合， 地球形成于宇宙虚空之中。

几十亿年以后，

因缘离散， 地球将灭于宇宙虚空之中。

从形成到灭去， 就如同你走进电影院看一场电影， 看完以后走出电影院。 只不过这场电影长了一点而已。

对于广阔无垠的宇宙虚空而言，

几十亿年弹指一挥间， 什么事也没有发生。

 

站得高， 就看得远， 就看得清楚。

你如果能从恒古看到荒老， 就知道世事如幻。

你为什么要沉迷其中？

 

生于空， 灭于空， 这就是无生法忍。

也就是说，

空是不可能真正生出什么东西来的， 注意我用了真正两个字。

空中生出来的一切相都是幻生， 幻生幻灭。

既然空中并没有真正生出什么东西来，

所以本无生死。

 

佛说：“此迷无本， 性毕竟空。 昔本无迷， 似有迷觉。 觉迷迷灭， 觉不生迷。 亦如翳人见空中华， 翳病若除， 华于空灭。”

性到底是有还是空？

佛在这里说，“性毕竟空。”

为了让大家不误解佛的意思， 我改动一下。

我说：“相毕竟有， 相毕竟空。 性毕竟有， 性毕竟空。”

你会了吗？