袈裟

袈裟，梵语 kasaya，意译作坏色、不正色、赤色、染色。即指僧众身上的法衣，以其色不正而称名。

又作袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙。在诸律中各有异说，然大抵赞同三种坏色之说，即以青、泥（皂、黑）、茜（木兰色）三种为袈裟之如法色（或谓若青、若黑、若木兰色）。

佛教传入中国后，汉、魏时穿赤色衣（被赤衣），后来又有黑衣（缁衣）、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧紫衣、绯衣。明朝佛教分禅（禅宗）、讲（天台、华严、法相宗）、教（又称律，从事丧仪、法事仪式）三种类别，规定禅僧穿茶褐色衣和青傧玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿傧浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑傧浅红色袈裟，然后来一般皆着黑衣。

《大乘本生心地观经》卷五中记载：

“一以之覆身，离羞耻而具惭愧；

二离寒热、蚊虫、恶兽；

三示现沙门之相，见者欢喜，离邪心；

四是人天宝幢相，可生梵天之福；

五穿着之时，生宝塔想，灭除诸罪；

六染为坏色，断离五欲想，不生贪爱；

七袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田；

八消罪而生十善；

九如良田，能增长菩提之道；

十如甲胄，烦恼之毒箭不能害。”

尹思泉画轴写题：

弓鞋无自古

土重别风姿